Question 1

Bolehkah rakyat Malaysia berpoligami di Indonesia?

Accepted Answer

Boleh berakad di sana, tetapi kebenaran Mahkamah Syariah Malaysia tetap wajib dan Indonesia sendiri mensyaratkan izin Pengadilan Agama. Rakyat Malaysia yang berkahwin di Indonesia tertakluk kepada dua sistem serentak: undang-undang Indonesia untuk akad di sana, dan enakmen keluarga Islam negeri untuk pengiktirafan di Malaysia. Di Malaysia, lelaki beristeri mesti mendapat kebenaran bertulis Mahkamah Syariah sebelum berkahwin lagi (Akta 303 s.23 bagi Wilayah Persekutuan; enakmen negeri setara), dan syarat ini terpakai walaupun akad dibuat di luar negara. Di Indonesia, Pegawai Pencatat dilarang mencatat perkahwinan kedua tanpa izin pengadilan (PP 9/1975 Pasal 44). KUA lazimnya meminta surat keterangan status daripada negara asal melalui Kedutaan Besar Malaysia di Jakarta atau konsulat. Urutan selamat: kebenaran mahkamah dahulu, kemudian akad, kemudian daftar. Lihat Indonesia .

Question 2

Adakah nikah di Thailand sah di Malaysia?

Accepted Answer

Ia boleh diiktiraf dan didaftarkan di Malaysia jika akadnya sah menurut hukum syarak dan prosedur pendaftaran dipatuhi, tetapi sijil Thailand sahaja tidak mencukupi. Sijil nikah agama daripada Jawatankuasa Islam Wilayah hanyalah bukti akad, bukan kebenaran poligami Malaysia. Sijil itu lazimnya disahkan di Konsulat Jeneral Malaysia di Songkhla (atau Kedutaan di Bangkok), kemudian didaftarkan di pejabat agama Islam negeri tempat bermastautin dalam tempoh enam bulan (Akta 303 s.31; enakmen negeri setara). Pejabat agama atau Mahkamah Syariah akan menyemak wali, saksi, jurunikah bertauliah dan status pihak-pihak. Jika wali diragui, mahkamah boleh enggan mengesahkan akad dan pasangan mungkin perlu berakad semula. Jika ia poligami tanpa kebenaran, suami lazimnya didakwa dan didenda dahulu. Lihat Thailand dan pengiktirafan nikah luar negara .

Question 3

Perlukah kebenaran mahkamah untuk poligami di Arab Saudi?

Accepted Answer

Tidak. Undang-undang Saudi tidak mensyaratkan kebenaran mahkamah dan tidak mensyaratkan persetujuan isteri sedia ada untuk berkahwin lagi, dengan had empat isteri. Undang-Undang Status Peribadi 2022 (Dekri Diraja M/73, berasaskan fiqh Hanbali) mewajibkan setiap akad, termasuk perkahwinan kedua, didaftarkan seperti akad biasa (Perkara 8); teks rasmi undang-undang itu tidak mengandungi prosedur khas poligami selain kewajipan berlaku adil (Perkara 42); borang dalam sistem Najiz belum disemak (semak dengan pihak berkuasa negara berkenaan). Suami wajib berlaku adil dalam giliran dan nafkah, tetapi keadilan itu tidak diperiksa sebelum berkahwin; isteri hanya boleh menuntutnya melalui aduan ke mahkamah. Perlindungan utama isteri ialah syarat dalam akad dan fasakh atas mudarat. Namun bagi lelaki Malaysia, berkahwin lagi di Saudi tanpa kebenaran Mahkamah Syariah tetap menjadi kesalahan di Malaysia. Lihat Arab Saudi .

Question 4

Isteri saya warga Indonesia — bagaimana nak daftar perkahwinan di Malaysia?

Accepted Answer

Jika akad di Indonesia, daftarkan semula di pejabat agama Islam negeri atau perwakilan Malaysia dalam tempoh enam bulan, sama ada di hadapan Pendaftar di luar negara selepas tarikh perkahwinan atau di hadapan Pendaftar di negeri selepas mula-mula pulang (Akta 303 s.31; enakmen negeri lain yang disemak juga menetapkan enam bulan, termasuk Sarawak s.29; Terengganu s.29 menetapkan dua bulan selepas mula-mula sampai di Malaysia, menurut salinan tidak rasmi teks 2017). Langkahnya: dapatkan buku nikah rasmi daripada KUA, bukan sekadar surat imam; sahkan dokumen dan buat terjemahan jika diminta; kemudian hadir ke pejabat agama Islam daerah, yang akan menyemak wali, saksi dan status. Jika ada keraguan, kes dirujuk ke Mahkamah Syariah untuk pengesahan nikah. Jika akad di Malaysia pula, pasangan asing perlu dokumen status dan kebenaran wali dari negaranya. Selepas berdaftar, isteri boleh memohon Pas Lawatan (Sosial) Jangka Panjang bagi pasangan warganegara Malaysia melalui Jabatan Imigresen; menurut laman rasmi Jabatan Imigresen (dilihat 14 Okt 2026), pas ini boleh diberikan sehingga lima tahun, tertakluk kepada kelulusan — sijil perkahwinan Malaysia diperlukan. Jika suami sudah beristeri, kebenaran poligami mesti ada lebih dahulu. Lihat kahwin rentas sempadan .

Question 5

Singapura: apa peranan ROMM dalam perkahwinan dan poligami?

Accepted Answer

ROMM (Registry of Muslim Marriages) ialah pendaftaran nikah Islam Singapura yang mentadbir Kadi dan Naib Kadi, serta menerima permohonan poligami . Di bawah AMLA s.96(3) dan kaedah 5 Muslim Marriage and Divorce Rules, lelaki yang masih beristeri tidak boleh diakadkan dengan isteri baharu kecuali selepas Kadi membuat siasatan dan berpuas hati tiada halangan menurut syarak dan undang-undang. Suami mengemukakan permohonan kepada ROMM bersama dokumen kewangan dan maklumat isteri sedia ada. Kadi boleh memanggil pemohon, bakal isteri dan walinya, serta isteri sedia ada, dan menimbang pandangan isteri, kemampuan kewangan dan sebab berkahwin lagi. Hasilnya, poligami hanya 0.18% daripada perkahwinan Islam pada 2020. Lihat Singapura .

Question 6

Brunei: apa hukuman berpoligami tanpa kebenaran?

Accepted Answer

Di Brunei, berkahwin lagi tanpa kebenaran ialah kesalahan di bawah s.123 Penggal 217: denda sehingga B$2,000, penjara sehingga 6 bulan, atau kedua-duanya . Seksyen 23(1) melarang lelaki berkahwin dengan perempuan lain "di mana-mana tempat" semasa perkahwinannya masih wujud kecuali dengan kebenaran bertulis Hakim Syarie. Jika dia berkahwin tanpa kebenaran, perkahwinan itu hanya boleh didaftarkan tertakluk kepada s.123, iaitu selepas tindakan kesalahan. Penggal 217 juga menjadikan kegagalan suami berlaku adil kepada isteri menurut Hukum Syara' satu kesalahan (s.129), dan akuan palsu kepada Pendaftar juga kesalahan (s.126), masing-masing dengan hukuman maksimum yang sama. Bernikah di luar negara untuk mengelak proses mahkamah tidak membantu. Lihat Brunei .

Question 7

Filipina: adakah PD 1083 mengizinkan poligami?

Accepted Answer

Ya, tetapi hanya sebagai pengecualian dalam "keadaan luar biasa" dan jika suami mampu berlaku adil. Perkara 27 Kod Undang-Undang Peribadi Muslim (PD 1083) menyatakan lelaki Muslim boleh mempunyai sehingga empat isteri pada satu masa, tetapi tidak boleh beristeri lebih daripada seorang melainkan dia mampu memberi layanan sama rata dan adil sebagaimana dituntut hukum Islam. Mahkamah Agung dalam Malaki v. People (2021) membacanya sebagai: peraturan amnya lelaki beristeri tidak boleh berkahwin lagi. Prosedurnya di bawah Perkara 162: notis bertulis kepada Kerani Mahkamah Litar Syariah, salinan kepada isteri sedia ada, dan Majlis Timbang Tara Agama jika isteri membantah. Kod ini tidak menghuraikan maksud "keadaan luar biasa". Lihat Filipina .

Question 8

UAE: perlukah suami memberitahu isteri pertama sebelum kahwin lagi?

Accepted Answer

Teks rasmi Arab undang-undang 2024 di portal perundangan UAE tidak mengandungi peruntukan yang mewajibkan isteri sedia ada dimaklumkan tentang perkahwinan baharu; perkara 41 hanya mewajibkan akad didokumenkan di mahkamah. UAE juga tidak mensyaratkan kebenaran mahkamah. Undang-undang yang terpakai kepada orang Islam ialah Dekri-Undang-Undang Persekutuan No. 41/2024 tentang Status Peribadi, berkuat kuasa 15 April 2025. Ia menetapkan had empat isteri (perkara 32(4)) dan mewajibkan suami berlaku adil dalam layanan, giliran dan nafkah (perkara 49(6)). Perlindungan utama isteri ialah syarat dalam akad (perkara 33): jika syarat sah dilanggar, misalnya syarat suami tidak berkahwin lagi, dia boleh memohon pembubaran akad dalam tempoh setahun dari tarikh mengetahuinya. Syarat itu mesti ditulis dalam akad atau diakui pasangan. Lihat Negara Teluk .

Question 9

Bagaimana nak sahkan sijil nikah Thailand di Konsulat Malaysia Songkhla?

Accepted Answer

Sijil nikah daripada Jawatankuasa Islam Wilayah lazimnya disahkan di Konsulat Jeneral Malaysia di Songkhla (atau Kedutaan Malaysia di Bangkok) sebelum dibawa pulang ; syarat semasa sila semak terus dengan konsulat. Hanya nikah yang diakadkan oleh jurunikah bertauliah di bawah Majlis Agama Islam wilayah berkenaan diterima untuk pendaftaran. Sijil daripada ejen "nikah ekspres" yang tidak bertauliah boleh ditolak, malah palsu. Warga asing, termasuk rakyat Malaysia, lazimnya hanya menerima sijil agama daripada Jawatankuasa Islam Wilayah dan tidak mendaftar di pejabat daerah Thailand. Selepas pengesahan, buat terjemahan diperakui jika diminta, kemudian daftarkan di pejabat agama Islam negeri dalam tempoh enam bulan (Akta 303 s.31). Lihat Thailand .

Question 10

Kenapa saya kena didenda dulu sebelum nikah poligami di Thailand didaftarkan?

Accepted Answer

Kerana berpoligami tanpa kebenaran Mahkamah Syariah ialah kesalahan , dan perkahwinan itu hanya boleh didaftarkan selepas mahkamah berpuas hati ia sah menurut Hukum Syarak, tertakluk kepada seksyen penalti (Akta 303 s.23(1A); Selangor s.23(2)). Lazimnya suami didakwa dan didenda dahulu (Akta 303 s.123; Selangor s.124; Sarawak s.127), kemudian perkahwinan didaftarkan jika akadnya sah. Hukuman maksimum di kebanyakan negeri yang telah disemak ialah denda RM1,000 atau penjara 6 bulan atau kedua-duanya; Terengganu sehingga RM2,000 atau penjara 1 tahun (s.126); Sarawak sehingga RM3,000 atau penjara 2 tahun (s.127). Menurut Arahan Amalan JKSM No. 9/2007, afidavit pengesahan mesti menyatakan sama ada perkahwinan itu poligami, dan jika ya ia dirafak ke Mahkamah Tinggi Syariah. Lihat poligami di Malaysia .

Question 11

Dalam berapa lama nikah di Thailand, Indonesia atau Saudi mesti didaftarkan di Malaysia?

Accepted Answer

Bagi Wilayah Persekutuan, dalam tempoh enam bulan (Akta 303 s.31); teks enakmen sebelas negeri lain dan Ordinan Sarawak (s.29) yang disemak juga menetapkan enam bulan, manakala Terengganu (s.29) menetapkan dua bulan selepas mula-mula sampai di Malaysia, menurut salinan tidak rasmi teks 2017. Orang Islam yang bermastautin di Malaysia dan bernikah di luar negara wajib mendaftarkan perkahwinan di negeri tempat mereka bermastautin. Pendaftaran boleh dibuat di Pejabat Agama Islam/Pendaftar Nikah, atau di kedutaan/konsulat Malaysia di negara berkenaan. Pendaftaran lewat membawa denda, dan kelewatan menyukarkan pendaftaran kelahiran anak, tuntutan nafkah serta pusaka. Jangan biarkan nikah luar negara tidak berdaftar. Lihat pengiktirafan nikah luar negara .

Question 12

Apa syarat poligami di Indonesia?

Accepted Answer

Suami mesti mendapat izin Pengadilan Agama , dan izin hanya diberi jika ada alasan serta syarat yang ditetapkan. Indonesia berpegang kepada asas monogami terbuka (UU 1/1974 Pasal 3). Alasan (Pasal 4; KHI Pasal 57): isteri tidak dapat menjalankan kewajipan, mendapat cacat badan atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan, atau tidak dapat melahirkan keturunan. Syarat (Pasal 5; KHI Pasal 58): persetujuan isteri, kepastian suami mampu menjamin keperluan hidup isteri-isteri dan anak-anak, dan jaminan berlaku adil. Pengadilan memanggil dan mendengar isteri, serta memeriksa bukti kewangan seperti slip gaji. KHI Pasal 55 mengehadkan kepada empat isteri, dan Pasal 56 menyatakan perkahwinan kedua tanpa izin Pengadilan Agama tidak mempunyai kekuatan hukum. Lihat Indonesia .

Question 13

Di Indonesia, wajibkah ada persetujuan isteri pertama untuk poligami?

Accepted Answer

Pada asasnya ya — persetujuan isteri ialah syarat di bawah UU 1/1974 Pasal 5, tetapi ada pengecualian. Persetujuan boleh bertulis atau lisan, dan persetujuan lisan ditegaskan di hadapan sidang. Ia tidak diperlukan jika isteri tidak mungkin dimintai persetujuan, tiada khabar berita sekurang-kurangnya dua tahun, atau sebab lain yang dinilai hakim (Pasal 5 ayat (2)). KHI Pasal 59 juga membolehkan Pengadilan Agama menetapkan izin walaupun isteri enggan, selepas memeriksa dan mendengar isteri; isteri boleh merayu (banding atau kasasi). Ini berbeza dengan Malaysia: persetujuan isteri bukan syarat undang-undang tetapi pandangannya mesti dinyatakan. Lihat Indonesia .

Question 14

Apa itu nikah siri di Indonesia dan boleh ke disahkan kemudian?

Accepted Answer

Nikah siri ialah perkahwinan yang tidak dicatat oleh Kantor Urusan Agama (KUA). Pasal 2 UU Perkawinan menyatakan perkahwinan sah apabila dilakukan menurut hukum agama, dan setiap perkahwinan dicatat menurut peraturan perundangan. Tanpa pencatatan, isteri dan anak tiada bukti rasmi dan sukar menuntut nafkah, harta sepencarian serta pusaka. Jalan pemulihan ialah permohonan itsbat nikah di Pengadilan Agama, tetapi ia bukan jalan pintas untuk mengelak syarat poligami. Bagi suami yang sudah beristeri, nikah tanpa pencatatan lazimnya bermakna melangkaui izin pengadilan yang diwajibkan. Poligami tidak tercatat juga tidak tergambar dalam statistik rasmi. Laman ini tidak menggalakkan nikah tidak berdaftar. Lihat Indonesia .

Question 15

Adakah berpoligami jadi jenayah di Indonesia di bawah KUHP baharu?

Accepted Answer

KUHP baharu tidak melarang poligami sebagai suatu bentuk , tetapi Pasal 402 menjenayahkan perkahwinan yang dilangsungkan sedangkan ada penghalang sah. KUHP nasional (UU No. 1 Tahun 2023) berkuat kuasa 2 Januari 2026. Pasal 402 ayat (1): penjara maksimum 4 tahun 6 bulan atau denda kategori IV; ayat (2), jika perkahwinan sedia ada disembunyikan daripada pihak lain: penjara maksimum 6 tahun atau denda kategori IV. Ketua Komisi III DPR menjelaskan pada Januari 2026 bahawa sasarannya ialah, misalnya, mengahwini isteri orang. Sejauh mana perkahwinan kedua tanpa izin Pengadilan Agama dikira "penghalang yang sah" masih dibahaskan dan belum ada amalan pendakwaan yang mantap. Yang pasti: menyembunyikan isteri sedia ada ialah bentuk paling berat. Lihat Indonesia .

Question 16

Penjawat awam (PNS/ASN) di Indonesia boleh berpoligami?

Accepted Answer

Boleh dengan syarat tambahan: PNS lelaki wajib mendapat izin bertulis pejabat (atasan) terlebih dahulu, di samping izin Pengadilan Agama (PP 10/1983 jo. PP 45/1990). PNS wanita pula tidak dibenarkan menjadi isteri kedua, ketiga atau keempat, dan pelanggaran boleh membawa hukuman disiplin berat. Contoh peraturan wilayah ialah Pergub DKI Jakarta No. 2 Tahun 2025: menurut laporan detikNews, ASN lelaki hanya boleh beristeri lebih daripada seorang jika ada alasan, persetujuan bertulis isteri, pendapatan mencukupi, sanggup berlaku adil, tidak mengganggu tugas, dan izin pengadilan. Gubernur Pramono Anung (Februari 2025) menyatakan beliau tidak akan memberi izin poligami kepada ASN Jakarta semasa pentadbirannya. Anggota TNI/Polri tertakluk kepada peraturan dalaman masing-masing. Lihat Indonesia .

Question 17

Di Singapura, boleh ke isteri pertama membantah suami kahwin lain?

Accepted Answer

Boleh. Isteri pertama boleh menyuarakan bantahan kepada ROMM semasa siasatan Kadi, dan jika permohonan tetap diluluskan, dia boleh merayu kepada Lembaga Rayuan (Appeal Board). Kadi boleh memanggil isteri sedia ada dan menimbang pandangannya bersama kemampuan kewangan dan sebab pemohon mahu berkahwin lagi. Selepas perkahwinan kedua, isteri pertama juga boleh memohon cerai atas alasan layanan tidak adil. Keputusan Lembaga Rayuan menunjukkan kemampuan kewangan dan persetujuan isteri sahaja tidak mencukupi tanpa sebab yang munasabah — contohnya Ja'afer bin Kassim [2010] 5 SSAR 179 ditolak, manakala Saheeda Banu v Osman Mohamed Sabeer [1998] 5 SSAR 164 dibenarkan dengan aku janji nafkah dan rumah berasingan. Lihat Singapura .

Question 18

Rakyat Malaysia nak bernikah di Singapura — apa yang perlu tahu?

Accepted Answer

Akad di Singapura melalui ROMM memerlukan pemohon yang mempunyai Singpass : carta proses rasmi ROMM menyediakan aliran bagi akad antara warganegara atau penduduk tetap Singapura dengan warga asing, dan sejak April 2025 semua permohonan mesti disertakan dokumen sokongan. Senarai dokumen status perkahwinan bagi warga asing (sila semak di laman ROMM). Suami Malaysia yang sudah beristeri perlu kebenaran Mahkamah Syariah negeri di Malaysia; ROMM juga akan menyiasat status perkahwinannya. Jangan sembunyikan isteri sedia ada — itu penipuan dan boleh menjadi kesalahan di kedua-dua negara. ROMM tidak membenarkan seseorang yang mengaku sudah berkahwin di luar negara berkahwin di Singapura sehingga perkahwinan asing itu dibubarkan. Selepas akad, daftarkan perkahwinan dalam tempoh enam bulan, sama ada di hadapan Pendaftar di luar negara selepas tarikh perkahwinan atau di hadapan Pendaftar di negeri selepas mula-mula pulang (Akta 303 s.31; enakmen negeri lain yang disemak juga menetapkan enam bulan, termasuk Sarawak s.29; Terengganu s.29 menetapkan dua bulan selepas mula-mula sampai di Malaysia, menurut salinan tidak rasmi teks 2017). Berkahwin tidak memberi hak tinggal secara automatik. Lihat Singapura .

Question 19

Di Brunei, perlu kebenaran mahkamah untuk berpoligami?

Accepted Answer

Ya. Di bawah s.23 Penggal 217 (Perintah Darurat (Undang-Undang Keluarga Islam) 1999) , lelaki tidak boleh berkahwin lagi di mana-mana tempat kecuali dengan kebenaran bertulis Hakim Syarie. Permohonan disertakan akuan bertulis yang menyatakan alasan perkahwinan itu patut dan perlu, pendapatan semasa, komitmen dan liabiliti kewangan, bilangan tanggungan termasuk yang baharu, dan sama ada persetujuan atau pandangan isteri sedia ada telah diperoleh. Berbeza dengan enakmen negeri di Malaysia yang menyenaraikan syarat khusus dalam s.23(5), s.23(3) Brunei memberi budi bicara umum kepada Hakim Syarie untuk meluluskan jika berpuas hati menurut Hukum Syara'. Statistik rasmi permohonan poligami Brunei tidak ditemui (rujuk pihak berkuasa setempat). Lihat Brunei .

Question 20

Brunei: perlukah persetujuan isteri pertama untuk poligami?

Accepted Answer

Persetujuan isteri bukan syarat mutlak di Brunei, tetapi pandangannya mesti dinyatakan. Akuan bertulis bersama permohonan di bawah s.23(2) Penggal 217 mesti menyebut sama ada persetujuan atau pandangan isteri sedia ada telah diperoleh. Hakim Syarie kemudian memutuskan menurut Hukum Syara' berpandukan maklumat dalam akuan itu (s.23(3)). Selepas berkahwin, suami yang gagal berlaku adil kepada isteri menurut Hukum Syara' boleh didenda sehingga B$2,000, dipenjara sehingga 6 bulan, atau kedua-duanya (s.129). Isteri juga boleh menuntut hak melalui Mahkamah Syariah, termasuk cerai taklik (s.45), fasakh (s.46) atau pembubaran kerana darar syarie (s.44). Lihat Brunei .

Question 21

Warga Brunei nak berkahwin di Malaysia — perlu kebenaran apa?

Accepted Answer

Warganegara atau penduduk tetap Brunei yang mahu berkahwin di luar negara mesti mendapat kebenaran Pendaftar terlebih dahulu (s.18 Penggal 217) , dan mendaftarkan perkahwinan itu dalam tempoh 6 bulan selepas pulang (s.29). Gagal hadir untuk pendaftaran tanpa alasan munasabah ialah kesalahan (s.33: denda sehingga B$1,000, penjara sehingga 3 bulan, atau kedua-duanya). Perkahwinan dengan warga asing atau oleh penjawat awam mungkin memerlukan kelulusan pentadbiran tambahan (semak dengan kedutaan atau pihak berkuasa negara itu). Di pihak Malaysia, suami yang sudah beristeri tetap perlu kebenaran Mahkamah Syariah negeri; satu kebenaran tidak menggantikan yang lain. Rakyat Sabah dan Sarawak tertakluk kepada enakmen/ordinan negeri masing-masing. Lihat Brunei .

Question 22

Filipina: apa itu notis Perkara 162 sebelum berkahwin lagi?

Accepted Answer

Ia ialah notis bertulis yang mesti difailkan suami kepada Kerani Mahkamah Litar Syariah di tempat keluarganya bermastautin, sebelum berkahwin lagi (PD 1083 Perkara 162). Kerani menyerahkan salinan notis kepada isteri atau isteri-isteri sedia ada. Jika mana-mana isteri membantah, Majlis Timbang Tara Agama ditubuhkan: setiap pihak menamakan wakil, dan Kerani menjadi pengerusi. Jika Majlis gagal memperoleh persetujuan isteri, mahkamah memutuskan sama ada bantahan dikekalkan, tertakluk kepada syarat Perkara 27. Tidak mematuhi Perkara 162 boleh dihukum arresto mayor (penjara 1 bulan 1 hari hingga 6 bulan) atau denda ₱200–₱2,000, atau kedua-duanya (Perkara 183). Dalam amalan, notis ini sering tidak difailkan. Lihat Filipina .

Question 23

Di Filipina, kalau masuk Islam untuk kahwin lagi, boleh terlepas bigami?

Accepted Answer

Tidak. Memeluk Islam semata-mata untuk berkahwin lagi ketika masih terikat perkahwinan sivil tidak menghalang pendakwaan bigami (Revised Penal Code Perkara 349). Perkara 180 PD 1083 mengecualikan orang yang berkahwin menurut Kod ini, tetapi Mahkamah Agung menghadkannya. Dalam Nollora v. People (2011), lelaki yang mendakwa mualaf disabitkan kerana perkahwinannya tidak diakadkan menurut PD 1083. Dalam Malaki v. People (2021), pihak kepada perkahwinan sivil yang memeluk Islam lalu berkahwin lagi tetap bersalah, begitu juga pasangan barunya; perkahwinan sivil pertama kekal di bawah undang-undang sivil. Mahkamah juga menegaskan persetujuan isteri, atau kebenaran mahkamah jika isteri enggan, ialah syarat sine qua non. Islam sendiri tidak membenarkan agama dijadikan helah untuk menzalimi isteri. Lihat Filipina .

Question 24

Orang Sabah bernikah di Sulu atau Mindanao — macam mana nak daftar?

Accepted Answer

Perkahwinan yang diakadkan di Mindanao atau Sulu tetapi pasangan tinggal di Sabah perlu didaftarkan di pejabat agama Islam Sabah di bawah Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam 2004 (Sabah), s.25 dan s.31, dalam tempoh enam bulan. Dapatkan sijil nikah daripada Pendaftar Litar Syariah atau salinan PSA, bukan sekadar surat imam. Untuk didaftarkan di Malaysia, dokumen lazimnya mesti disahkan oleh Jabatan Luar Negeri Filipina (DFA) dan Kedutaan Malaysia di Manila: Filipina menganggotai Konvensyen Apostil sejak 14 Mei 2019 tetapi Malaysia bukan pihak kepada konvensyen itu (jadual status HCCH), jadi apostil DFA sahaja tidak terpakai di Malaysia (semak prosedur semasa di Kedutaan Malaysia). Akad tanpa dokumen rasmi, atau tanpa wali yang sah, menyukarkan pendaftaran kelahiran anak dan pas pasangan. Jika suami sudah beristeri, kebenaran Mahkamah Syariah tetap diperlukan; jika bermastautin di Filipina, notis Perkara 162 PD 1083 juga perlu difailkan. Lihat Filipina .

Question 25

Di Thailand, wilayah mana yang guna hukum keluarga Islam?

Accepted Answer

Hanya empat wilayah: Pattani, Narathiwat, Yala dan Satun , di bawah Akta Pemakaian Undang-Undang Islam B.E. 2489 (1946). Di sana, dalam kes sivil tentang keluarga dan pusaka antara orang Islam, hukum Islam terpakai menggantikan Kanun Sivil dan Komersial (s.3). Seorang Dato' Yutitham bersidang bersama hakim dan keputusannya tentang hukum Islam muktamad (s.4). Akta ini tidak mewujudkan mahkamah syariah berasingan. Songkhla tidak termasuk walaupun beberapa daerahnya ramai penduduk Muslim; pertikaian keluarga Muslim di sana diputuskan menurut Kanun Sivil yang monogami. Akta 1946 juga tidak mempunyai prosedur kebenaran poligami atau hukuman khusus. Lihat Thailand .

Question 26

Nikah guna wali hakim di Thailand — sah atau tidak?

Accepted Answer

Wali hakim Thailand sah hanya jika wali nasab tiada, enggan tanpa alasan syarak ('adhal), atau berada melebihi dua marhalah menurut mazhab Syafi'i. Jika wali nasab ada dan boleh dihubungi, menggunakan wali hakim di seberang sempadan berisiko menjadikan akad diragui. "Tiada nikah melainkan dengan wali" (riwayat Abu Dawud 2085 dan at-Tirmidhi 1101; sahih), dan "Sultan ialah wali bagi sesiapa yang tiada wali" (riwayat at-Tirmidhi 1102; hasan). Pertikaian tentang wali ialah sebab utama permohonan pendaftaran ditolak; Mahkamah Syariah boleh enggan mengesahkan akad dan pasangan mungkin perlu berakad semula. Jalan lebih selamat: mohon perintah wali hakim di Mahkamah Syariah negeri sendiri. Lihat kahwin rentas sempadan .

Question 27

Boleh ke daftar isteri kedua di pejabat daerah (amphoe) Thailand?

Accepted Answer

Tidak. Pejabat daerah tidak akan mendaftarkan perkahwinan kedua lelaki yang sudah berdaftar kahwin. Kanun Sivil dan Komersial Thailand berasaskan prinsip monogami: s.1452 (dipinda 2024) menyatakan seseorang tidak boleh berkahwin semasa masih mempunyai pasangan, dan perkahwinan yang melanggarnya batal (s.1495). Perkahwinan sivil hanya wujud apabila didaftarkan (s.1457). Akibatnya kebanyakan perkahwinan poligami di Thailand hanya mempunyai sijil agama daripada Jawatankuasa Islam Wilayah. Di empat wilayah selatan, mahkamah boleh mengiktirafnya dalam pertikaian keluarga antara orang Islam, tetapi untuk urusan sivil lain isteri tanpa pendaftaran sivil berada dalam kedudukan lemah (sila semak amalan semasa). Lihat Thailand .

Question 28

Boleh ke isteri letak syarat "suami tidak berkahwin lain" dalam akad di Arab Saudi?

Accepted Answer

Boleh, dan dalam fiqh Hanbali yang menjadi asas undang-undang Saudi syarat itu sah dan mengikat ; jika dilanggar, isteri boleh memilih fasakh. Perkara 27 Undang-Undang Status Peribadi 2022 mengikat pasangan dengan syarat yang dipersetujui, tetapi ia hanya memberi hak fasakh jika ditulis dalam dokumen akad atau diakui kedua-dua pihak. Perkara 28: jika suami melanggar syarat, fasakh berlaku tanpa pampasan daripada isteri. Hujahnya hadis: "Syarat yang paling berhak kamu tunaikan ialah syarat yang dengannya kamu menghalalkan kemaluan" (Sahih al-Bukhari 2721; Sahih Muslim, Kitab an-Nikah). Namun ada ulama Saudi berhujah syarat itu boleh dibatalkan di bawah Perkara 29, dan sejauh mana mahkamah menguatkuasakannya selepas 2022, semak dengan pihak berkuasa negara berkenaan. Pastikan syarat ditulis dalam kontrak berdaftar. Lihat Arab Saudi .

Question 29

Wanita Malaysia nak kahwin dengan lelaki Saudi — perlu kelulusan apa?

Accepted Answer

Pasangan Saudi perlu mendapat kebenaran khas Kementerian Dalam Negeri sebelum berkahwin dengan warga asing; ma'dhun tidak boleh mengakadkan perkahwinan campuran tanpa surat kelulusan tersebut. Garis panduan Kementerian Kehakiman ialah Perintah Menteri no. 6874 (1422H). Syarat lazim seperti had umur dan perbezaan umur pernah dilaporkan dan dipinda dari semasa ke semasa (sila semak melalui Absher atau pejabat Emiriah wilayah). Pengantin Malaysia memerlukan wali yang sah, dan perlu membawa sijil kelahiran, surat status bujang atau cerai yang disahkan, serta terjemahan Arab yang diperakui. Izin tinggal isteri asing bergantung kepada suami sebagai penaja. Selepas akad, daftarkan semula di Malaysia (Akta 303 s.31). Lihat Arab Saudi .

Question 30

Perlukah nikah semasa umrah supaya ada mahram?

Accepted Answer

Tidak diperlukan. Menteri Haji dan Umrah Saudi mengumumkan pada Oktober 2022 bahawa wanita boleh menunaikan haji dan umrah tanpa mahram jika bersama wanita yang dipercayai atau rombongan yang selamat (Arab News, memetik SPA). Syarat pakej dan dasar Tabung Haji bagi jemaah Malaysia (semak dengan pihak berkuasa negara berkenaan). Selain itu, menurut jumhur ulama termasuk Syafi'i dan Hanbali, akad nikah tidak sah ketika berihram (Sahih Muslim, Kitab an-Nikah). Visa umrah atau pelancong juga bukan laluan untuk menetap; nikah tanpa kelulusan tidak memberi izin tinggal, dan perkahwinan sebegini sering tidak boleh didaftarkan. Nikah "di bawah tangan" tanpa dokumen menyebabkan isteri dan anak tidak dilindungi. Lihat Arab Saudi .

Question 31

Bagaimana nikah didaftarkan di Arab Saudi? Apa itu Najiz?

Accepted Answer

Setiap akad wajib didaftarkan (Perkara 8) dan dilaksanakan oleh ma'dhun (juru nikah berlesen) di bawah Kementerian Kehakiman. Najiz (najiz.sa) ialah portal e-perkhidmatan kementerian itu untuk menempah ma'dhun, mendapatkan kontrak elektronik, mendokumenkan talak dan memfailkan kes keluarga. Kontrak standard mencatat jumlah mahar dan ruang untuk syarat, dan isteri berhak menerima salinannya. Selepas akad, perkahwinan direkodkan dalam daftar status sivil Kementerian Dalam Negeri; sejak pindaan 2019 wanita boleh mendaftarkan nikah sendiri (semak butiran). Simpan salinan kontrak dari Najiz dan sebarang surat kelulusan perkahwinan asing — ia diperlukan untuk pendaftaran semula di Malaysia. Lihat Arab Saudi .

Question 32

Di Arab Saudi, suami perlu ke mahkamah untuk menceraikan isteri?

Accepted Answer

Tidak perlu kebenaran mahkamah , tetapi suami wajib mendokumenkan talak dalam tempoh 15 hari . Perkara 77 mentakrifkan talak sebagai pembubaran akad dengan kehendak suami. Di bawah Perkara 90–91, isteri berhak dimaklumkan; jika suami gagal mendaftar atau memaklumkan, isteri berhak mendapat pampasan sekurang-kurangnya setara nafkah terhutang. Talak tiga sekali lafaz: menurut teks rasmi Perkara 83, setiap talak yang disertai bilangan, atau yang diulang dalam satu majlis, hanya dikira satu talak. Isteri pula boleh memohon khuluk (Perkara 95–102) atau fasakh (Perkara 103–115). Bagi perkahwinan berdaftar di Malaysia, talak di luar negara mesti disahkan di Mahkamah Syariah Malaysia. Lihat Arab Saudi .

Question 33

Nikah misyar di Arab Saudi diiktiraf ke?

Accepted Answer

Nikah misyar — iaitu nikah yang isterinya menggugurkan hak nafkah atau tempat tinggal — diiktiraf melalui fatwa dan lazim diamalkan, tetapi tidak disebut dalam Undang-Undang Status Peribadi 2022 (Musawah 2022). Masalah utama timbul apabila ia tidak didokumenkan: nikah tanpa pendaftaran, termasuk misyar yang tidak didaftarkan, menyukarkan isteri membuktikan nasab anak, menuntut nafkah dan mendapatkan izin tinggal. Setiap akad wajib didaftarkan (Perkara 8). Bagi pekerja domestik, nikah "di bawah tangan" atau misyar tanpa dokumen menyebabkan isteri dan anak tiada izin tinggal, tiada nasab rasmi dan berisiko dihantar pulang. Laman ini tidak menggalakkan nikah tidak berdaftar. Lihat Arab Saudi .

Question 34

Apa undang-undang keluarga Islam terbaharu di UAE?

Accepted Answer

Undang-undang semasa ialah Dekri-Undang-Undang Persekutuan No. 41/2024 tentang Status Peribadi , berkuat kuasa 15 April 2025, menggantikan Undang-Undang Persekutuan 28/2005. Ia terpakai kepada orang Islam; bukan Islam boleh memilih Dekri-Undang-Undang 41/2022 tentang Status Peribadi Sivil. Antara peruntukannya: umur berkahwin 18 tahun, di bawah 18 hanya dengan izin mahkamah (perkara 19); had empat isteri (perkara 32(4)); syarat akad mengikat dan hak pembubaran jika dilanggar (perkara 33); adil antara isteri dalam layanan, giliran dan nafkah (perkara 49(6)); isteri boleh ditempatkan dalam bangunan yang sama jika setiap seorang mempunyai kemerdekaan hampir sepenuhnya (perkara 105(4)); dan talak wajib didokumenkan di mahkamah dalam 15 hari (perkara 58). Lihat Negara Teluk .

Question 35

Qatar: adakah isteri pertama dimaklumkan jika suami kahwin lagi?

Accepted Answer

Ya. Di bawah Perkara 14 Undang-Undang Keluarga Qatar No. 22/2006 , dalam semua keadaan isteri sedia ada dimaklumkan selepas akad. Jika status suami menunjukkan ketidakmampuan kewangan, pegawai nikah juga mesti memastikan bakal isteri mengetahuinya, tetapi tidak boleh menolak pendaftaran jika dia tetap bersetuju. Qatar tidak mensyaratkan kebenaran mahkamah. Undang-undang ini berasaskan mazhab Hanbali: had empat isteri (Perkara 25(2)), syarat akad termasuk tidak berkahwin lagi mengikat dan pelanggarannya memberi hak menuntut fasakh (Perkara 53), dan suami wajib adil antara isteri (Perkara 57(6)). Menurut MICS 2012, kira-kira 4% perkahwinan di Qatar adalah poligami. Lihat Negara Teluk .

Question 36

Bahrain: perlukah suami isytihar dia sudah beristeri semasa akad?

Accepted Answer

Ya. Di bawah Undang-Undang Keluarga Bahrain No. 19/2017 , suami mesti mengisytiharkan status perkahwinannya; jika sudah berkahwin, ma'dhun mencatatkan nama dan tempat tinggal isteri sedia ada dalam akad (perkara 19; Keputusan Menteri Kehakiman 1/2016 perkara 9(3)). Pendaftaran wajib (perkara 18) dan suami mesti adil dalam nafkah dan giliran (perkara 39(d)). Isteri juga boleh meletakkan syarat tidak berkahwin lagi dalam akad. Undang-undang ini menyatukan peruntukan Sunni dan Ja'fari. Data Kementerian Kehakiman 2020 menunjukkan kira-kira 5.7% akad warganegara Bahrain adalah poligami, stabil antara 5.5% dan 6.5% bagi 2015–2020. Lihat Negara Teluk .

Question 37

Nikah mut'ah di Iran diiktiraf di Malaysia?

Accepted Answer

Tidak. Nikah mut'ah di Iran tidak diiktiraf oleh undang-undang keluarga Islam di Malaysia dan ditolak oleh mazhab Syafi'i. Kod Sivil Iran mengiktiraf nikah sementara mengikut fiqh Ja'fari, tetapi keempat-empat mazhab Sunni menganggapnya telah dimansuhkan dan batal (Sahih Muslim, Kitab an-Nikah). Tawaran perkahwinan "kontrak" atau bertempoh juga ialah tanda bahaya sindiket nikah. Untuk perkahwinan kekal, perkahwinan semula di Iran berada di bawah bidang kuasa Mahkamah Keluarga (Undang-Undang Perlindungan Keluarga 2013, perkara 4); syarat persetujuan isteri pertama berasal daripada undang-undang 1975, dan untuk pemakaian semasanya, semak dengan pihak berkuasa negara berkenaan. Undang-Undang Perlindungan Keluarga 2013 mewajibkan pendaftaran perkahwinan kekal, perceraian dan rujuk. Lihat Iran .

Question 38

Di Mesir, adakah isteri pertama diberitahu bila suami kahwin lagi?

Accepted Answer

Ya. Di bawah perkara 11 bis Undang-Undang 25/1929 (dipinda Undang-Undang 100/1985), suami wajib menyatakan status perkahwinannya dalam surat akad serta nama dan alamat setiap isteri sedia ada, dan ma'dhun wajib memaklumkan isteri sedia ada melalui surat berdaftar. Isteri boleh menuntut cerai jika dia mengalami mudarat material atau moral sehingga mustahil hidup bersama, walaupun tiada syarat dalam akad; hak ini gugur selepas setahun dari tarikh mengetahui perkahwinan itu, atau lebih awal jika dia reda. Poligami tidak dianggap mudarat dengan sendirinya — mudarat perlu dibuktikan. Isteri baharu yang tidak tahu suaminya sudah berkahwin juga boleh menuntut cerai. Memberi maklumat palsu boleh didenda dan dipenjara (perkara 23 bis). Lihat Timur Tengah .

Question 39

Jordan: apa syarat untuk berkahwin isteri kedua?

Accepted Answer

Di Jordan, hakim wajib menyemak sebelum mengakadkan perkahwinan lelaki yang sudah beristeri (Undang-Undang Status Peribadi No. 15/2019, perkara 13). Hakim mesti memastikan suami mampu membayar mahar bakal isteri, mampu menanggung nafkah semua tanggungannya, dan bakal isteri dimaklumkan bahawa lelaki itu sudah berkahwin. Selepas akad, mahkamah memaklumkan isteri sedia ada. Persetujuan isteri pertama tidak disyaratkan. Perkara 79 mewajibkan suami adil dalam giliran dan nafkah. Akad mesti didokumenkan oleh hakim atau wakilnya (perkara 36); akad di luar mahkamah boleh dihukum dan didenda sehingga JOD 200. Pada 2022, 7% pengantin lelaki di Jordan sudah beristeri (HPC/UNFPA 2023). Lihat Timur Tengah .

Question 40

Maghribi: susah ke nak dapat kebenaran poligami di bawah Moudawana?

Accepted Answer

Ya, ia antara yang paling ketat yang masih membenarkan poligami. Di bawah Moudawana 2004 (berasaskan fiqh Maliki) , poligami dilarang jika dikhuatiri tidak adil, dan dilarang jika isteri mensyaratkan dalam akad bahawa suami tidak akan berkahwin lagi (perkara 40). Mahkamah tidak membenarkannya tanpa justifikasi luar biasa dan objektif, atau jika suami tidak mampu menanggung dua keluarga (perkara 41). Suami memohon dengan penyata kewangan (perkara 42), isteri sedia ada dipanggil (perkara 43), dan bakal isteri mesti dimaklumkan serta menyatakan persetujuannya (perkara 46). Jika isteri pertama memilih bercerai, haknya mesti dibayar dalam 7 hari atau permohonan dianggap ditarik balik (perkara 45). Pada 2020 hanya 658 kes, iaitu 0.3% akad. Lihat Timur Tengah .

Question 41

Bolehkah berpoligami di Turki atau Tunisia?

Accepted Answer

Tidak — kedua-dua negara mengharamkan poligami sebagai jenayah. Di Tunisia (CSP 1956 perkara 18), lelaki yang berkahwin sebelum perkahwinan terdahulunya dibubarkan boleh dipenjara satu tahun dan/atau didenda, dan wanita yang dengan sengaja mengahwininya dikenakan hukuman sama. Di Turki, Kod Sivil 4721 menjadikan perkahwinan batal mutlak jika salah seorang sudah berkahwin (perkara 145(1)), dan Kanun Keseksaan 5237 perkara 230 menghukum penjara 6 bulan hingga 2 tahun. Akad imam (imam nikahı) di Turki tiada kesan undang-undang; isteri seperti itu tiada hak nafkah, harta sepencarian atau pusaka. Bagi rakyat Malaysia: akad poligami di sana adalah jenayah dan tidak sah — jangan sekali-kali. Lihat Timur Tengah .

Question 42

Apa itu nikah 'urfi di Mesir? Selamat ke untuk pelajar Malaysia?

Accepted Answer

Nikah 'urfi ialah perkahwinan yang tidak didaftarkan , dan ia menjejaskan hak isteri serta pengesahan nasab anak — jangan terlibat. Di Mesir, akad rasmi dibuat oleh ma'dhun di bawah Kementerian Keadilan, dan bagi lelaki beristeri, ma'dhun wajib memaklumkan isteri sedia ada (perkara 11 bis Undang-Undang 25/1929). Mengelak proses ini dengan nikah tidak berdaftar menyebabkan isteri sukar menuntut nafkah dan hak lain. Di pihak Malaysia, perkahwinan di luar negara oleh orang Islam yang bermastautin di Malaysia mesti didaftarkan di negeri masing-masing dalam tempoh enakmen, dan dokumen mesti disahkan melalui Kedutaan Malaysia. Akad tanpa wali yang sah juga berisiko tidak diiktiraf. Lihat Timur Tengah dan kahwin rentas sempadan .

Question 43

Saya wanita Malaysia nak berkahwin di negara Teluk — perlu letak syarat dalam akad?

Accepted Answer

Ia pilihan anda, tetapi di seluruh GCC syarat dalam akad ialah alat paling berkesan bagi isteri yang tidak mahu dimadukan . Tiada negara GCC yang mensyaratkan kebenaran mahkamah sebelum suami berkahwin lagi. Di UAE (perkara 33) dan Qatar (perkara 53), pelanggaran syarat sah memberi hak menuntut pembubaran atau fasakh; di Bahrain isteri boleh mensyaratkan suami tidak berkahwin lagi. Tulis syarat dengan jelas dalam surat akad dan simpan salinan berdaftar — persetujuan lisan sukar dibuktikan. Syarat lain seperti bekerja, belajar atau rumah berasingan juga boleh dinyatakan. Pastikan akad dibuat oleh pegawai berlesen dan didaftarkan semula di Malaysia. Lihat Negara Teluk .

Question 44

Bakal isteri dari Indonesia, walinya di sana — macam mana nak akad di Malaysia?

Accepted Answer

Wali nasab yang jauh boleh mewakilkan (tawkil) secara bertulis kepada jurunikah di negara akad, dan ini lebih selamat daripada terus menggunakan wali hakim. Wali hakim hanya digunakan apabila wali nasab tiada, enggan tanpa alasan syarak ('adhal, perlu diputuskan mahkamah), atau berada melebihi dua marhalah dan tidak dapat dihubungi. "Tiada nikah melainkan dengan wali" (riwayat Abu Dawud 2085 dan at-Tirmidhi 1101; sahih). Pasangan asing juga perlu dokumen status dan kebenaran wali dari negaranya; dokumen asing biasanya mesti disahkan oleh kementerian luar negara asal dan kedutaan, serta diterjemah jika perlu. Akad di Malaysia memberi kelebihan pendaftaran terus oleh pejabat agama negeri. Lihat kahwin rentas sempadan .

Question 45

Suami lafaz talak di Thailand atau Saudi — perlu sahkan di Malaysia?

Accepted Answer

Ya. Talak atau perintah cerai di luar negara perlu didaftarkan atau disahkan di Mahkamah Syariah Malaysia sebelum boleh berkahwin semula di Malaysia, dan idah dikira dari tarikh talak sebenar. Bagi perkahwinan berdaftar di Malaysia, talak yang dilafazkan di Thailand mesti disahkan dan didaftarkan di Mahkamah Syariah negeri. Di Filipina, talak perlu dimaklumkan secara bertulis (PD 1083 Perkara 161) dan kemudian disahkan di Malaysia. Di Saudi dan UAE, talak wajib didokumenkan dalam 15 hari di sana — simpan dokumennya. Tuntutan nafkah, mut'ah (saguhati cerai) dan harta sepencarian lebih mudah dibuat di negara tempat suami mempunyai harta; perintah mahkamah asing tidak semestinya boleh dikuatkuasakan secara automatik. Lihat kahwin rentas sempadan .

Question 46

Anak lahir di Indonesia atau Saudi — bagaimana daftar sebagai warganegara Malaysia?

Accepted Answer

Daftarkan kelahiran di Kedutaan/Konsulat Malaysia dalam tempoh ditetapkan (lazimnya setahun) supaya kewarganegaraan anak direkodkan di bawah Perlembagaan Persekutuan, Jadual Kedua. Pindaan Perlembagaan Persekutuan yang diluluskan oleh Dewan Rakyat pada Oktober 2024 akan membolehkan anak yang lahir di luar negara kepada ibu warganegara Malaysia memperoleh kewarganegaraan melalui kuat kuasa undang-undang. Menurut laporan Bernama (14 Nov 2025), pindaan itu belum berkuat kuasa dan disasarkan pada pertengahan 2026; rujuk warta untuk tarikh kuat kuasanya. Nikah tidak berdaftar menyebabkan sijil kelahiran mungkin tidak mencatat nama bapa, dan anak boleh dianggap tidak sah taraf bagi tujuan kewarganegaraan sehingga perkahwinan disahkan. Menurut syarak, anak yang lahir sekurang-kurangnya enam bulan qamariah selepas akad yang sah dinasabkan kepada bapanya (Surah al-Ahqaf 46:15; Surah Luqman 31:14). Malaysia tidak membenarkan dwikewarganegaraan bagi dewasa. Lihat pengiktirafan .

Question 47

Isteri warga asing boleh tinggal di Malaysia dengan pas apa?

Accepted Answer

Pasangan asing kepada warganegara Malaysia boleh memohon Pas Lawatan (Sosial) Jangka Panjang melalui Jabatan Imigresen. Menurut laman rasmi Jabatan Imigresen (dilihat 14 Okt 2026), pas ini boleh diberikan sehingga lima tahun, tertakluk kepada kelulusan, dan pemegangnya boleh bekerja atau berniaga dengan kebenaran yang diendors dalam pasport. Syarat taraf penduduk tetap (rujuk pihak berkuasa setempat). Permohonan memerlukan sijil perkahwinan Malaysia — satu lagi sebab untuk segera mendaftarkan nikah luar negara di pejabat agama Islam negeri. Nikah yang tidak boleh didaftarkan, misalnya kerana wali diragui atau poligami tanpa kebenaran yang belum diselesaikan, menyukarkan pas pasangan, pendaftaran kelahiran anak dan tuntutan nafkah. Jangan berkahwin menggunakan visa yang tidak membenarkannya, seperti visa umrah atau pelancong di negara yang mensyaratkan kelulusan. Lihat kahwin rentas sempadan .

Question 48

Saya bekerja di Dubai/Doha, nak kahwin lagi di sana — perlu kebenaran Malaysia?

Accepted Answer

Ya. Kebenaran Mahkamah Syariah Malaysia tetap diperlukan walaupun negara akad membenarkan poligami tanpa kebenaran. Undang-undang mastautin lelaki Malaysia tetap terpakai (Akta 303 s.23; enakmen negeri). Akad poligami di Teluk tanpa kebenaran itu boleh dikenakan tindakan di bawah undang-undang keluarga Islam negeri apabila didaftarkan di Malaysia. Di Teluk pula, akad mesti dibuat oleh pegawai atau mahkamah berlesen; di Bahrain status perkahwinan dan nama isteri sedia ada dicatat dalam akad, manakala di Qatar isteri sedia ada dimaklumkan selepas akad. Pekerja ekspatriat lazimnya memerlukan dokumen status dan pengesahan kedutaan (semak dengan kedutaan atau pihak berkuasa negara itu). Akad tidak berdaftar menjejaskan visa, kediaman dan nasab anak. Lihat Negara Teluk .

Question 49

Berapa ramai rakyat Malaysia bernikah di selatan Thailand?

Accepted Answer

Tiada angka rasmi Malaysia ; yang ada hanya kenyataan pihak berkuasa agama Thailand, konsulat dan exco negeri, dan angka-angka ini tidak boleh dijumlahkan. Konsulat Malaysia di Songkhla (Feb 2024) menyebut hampir 300 pasangan Malaysia sebulan, kira-kira 60% daripadanya poligami. Kedah mencatat 799 kes pada 2018, naik daripada 566 pada 2017. Majlis Agama Islam Narathiwat (2022) menyatakan lebih separuh lelaki yang datang untuk poligami bergelar "Datuk". Selepas laluan haram ditutup mulai 1 Disember 2024, nikah di Narathiwat turun kira-kira 40%. Jawatankuasa Islam Songkhla mencatat 4,500 pasangan pada 2015. Konsulat mengesahkan dokumen tetapi tidak menerbitkan siri data. Lihat poligami di Malaysia .

Question 50

Suami nikah di Thailand tanpa pengetahuan saya — apa hak saya sebagai isteri pertama?

Accepted Answer

Nikah di Thailand menyebabkan isteri sedia ada kehilangan hak untuk didengar oleh mahkamah sebelum poligami dan hak menuntut pembahagian harta sepencarian semasa poligami — tetapi undang-undang Malaysia masih melindungi anda. Lelaki yang berkahwin tanpa kebenaran wajib membayar serta-merta semua mas kahwin dan pemberian yang terhutang kepada isteri sedia ada (Akta 303 s.23(7); Selangor s.23(8)), dan suami boleh didakwa (Akta 303 s.123; Selangor s.124). Isteri yang tidak dilayan adil boleh memohon fasakh, contohnya Selangor 2003 s.53(1)(h)(vi), dan kegagalan memberi keadilan juga kesalahan (Selangor dan Kedah s.129). Rujuk Mahkamah Syariah atau pejabat agama negeri anda. Lihat poligami di Malaysia .

Question 51

Pasangan Islam yang tinggal di Singapura mahu bercerai. Di mana kes itu difailkan?

Accepted Answer

Perceraian orang Islam di Singapura diuruskan oleh Mahkamah Syariah Singapura di bawah Administration of Muslim Law Act (AMLA); talak yang dilafazkan di luar mahkamah perlu dibawa ke mahkamah untuk didaftarkan.
Bentuk perceraian yang dikendalikan termasuk talak, khuluk, fasakh dan cerai taklik, dan pihak-pihak lazimnya perlu melalui program kaunseling atau sokongan sebelum kes diteruskan. Mahkamah Syariah Singapura boleh memutuskan mut'ah, nafkah idah, hadhanah dan pembahagian harta perkahwinan. Bagi rakyat Malaysia yang perkahwinannya didaftarkan di Malaysia, perceraian itu juga perlu didaftarkan atau disahkan di negeri asal supaya rekod di Malaysia dikemas kini. Allah menyuruh perpisahan dilakukan dengan cara yang baik (al-Baqarah 2:229); ikuti proses di kedua-dua negara. Semak keperluan semasa di laman Mahkamah Syariah Singapura. Lihat Singapura.

Administration of Muslim Law Act 1966 (Singapura)Surah al-Baqarah 2:229Akta 303, s.55A

Buka halaman soalan ini →

Question 52

Selepas kebenaran poligami diberi di Singapura, apakah hak isteri-isteri?

Accepted Answer

Kebenaran hanya membuka pintu; selepas akad, setiap isteri berhak mendapat nafkah dan tempat tinggal yang mencukupi, giliran yang adil, dan tidak wajib tinggal serumah dengan madu tanpa kerelaannya.
Allah mensyaratkan keadilan (an-Nisa' 4:3) dan melarang condong sepenuhnya kepada seorang isteri (an-Nisa' 4:129). Nabi ﷺ memberi amaran bahawa lelaki yang mempunyai dua isteri lalu condong kepada salah seorang akan datang pada hari kiamat dengan sebelah badannya senget (Sunan Abu Dawud 2133). Isteri boleh merelakan gilirannya kepada madu, seperti Saudah r.a. kepada Aisyah r.a. (Sahih al-Bukhari 5212). Jika hak ini diabaikan, isteri boleh membawa tuntutan ke Mahkamah Syariah Singapura, termasuk nafkah dan fasakh. Lihat Singapura.

Surah an-Nisa' 4:129Sunan Abu Dawud 2133 (sahih)Sahih al-Bukhari 5212

Buka halaman soalan ini →

Question 53

Rakyat Malaysia berkahwin dengan warganegara Singapura. Adakah perkahwinan itu memberi hak tinggal di Singapura?

Accepted Answer

Tidak secara automatik. Pasangan warga asing kepada warganegara Singapura memerlukan pas jangka panjang yang dipohon secara berasingan, dan perkahwinan itu juga perlu didaftarkan di Malaysia.
Akad di Singapura lazimnya memerlukan sekurang-kurangnya seorang pihak bermastautin atau memenuhi syarat Pendaftar Perkahwinan Orang Islam (ROMM), dan warga asing memerlukan dokumen status perkahwinan yang disahkan dari negara asal. Suami warganegara Malaysia yang sudah beristeri pula memerlukan kebenaran Mahkamah Syariah negeri di Malaysia, dan menyembunyikan isteri sedia ada boleh menjadi kesalahan di kedua-dua negara. Selepas berkahwin, daftarkan perkahwinan dengan pejabat agama negeri atau Suruhanjaya Tinggi Malaysia di Singapura dalam tempoh yang ditetapkan. Allah menyuruh urusan penting dicatat (al-Baqarah 2:282). Semak keperluan imigresen semasa sebelum membuat rancangan tempat tinggal. Lihat Singapura.

Muslim Marriage and Divorce Rules (Singapura), r.5Surah al-Baqarah 2:282Akta 303, s.31

Buka halaman soalan ini →

Question 54

Di Brunei, bolehkah suami melafazkan talak di luar mahkamah?

Accepted Answer

Perceraian orang Islam di Brunei diuruskan melalui Mahkamah Syariah, dan melafazkan talak di luar mahkamah tanpa kebenaran ialah kesalahan di bawah undang-undang keluarga Islam Brunei.
Penggal 217 menyediakan permohonan cerai dengan usaha pendamaian terlebih dahulu (s.42), syiqaq dengan hakam (s.43), pembubaran kerana darar syarie (s.44), cerai taklik (s.45), fasakh (s.46), khuluk (s.48) dan li'an (s.49), manakala talak di luar mahkamah tanpa kebenaran menjadi kesalahan (s.124). Hak mut'ah, nafkah idah, hadhanah dan harta sepencarian dituntut di Mahkamah Syariah. Pendekatan ini selari dengan perintah Allah agar pasangan didamaikan melalui hakam sebelum berpisah (an-Nisa' 4:35). Rakyat Malaysia yang berkahwin atau tinggal di Brunei perlu juga memastikan perceraian itu didaftarkan di Malaysia. Lihat Brunei.

Islamic Family Law Act (Brunei), Penggal 217, s.42–49, s.124Surah an-Nisa' 4:35Akta 303, s.55A

Buka halaman soalan ini →

Question 55

Rakyat Malaysia mahu bernikah di Brunei. Apa yang perlu diambil kira?

Accepted Answer

Ikut proses Brunei untuk akad, dapatkan kebenaran Malaysia yang diperlukan (termasuk kebenaran poligami jika sudah beristeri), dan daftarkan perkahwinan di Malaysia selepas itu; satu kebenaran tidak menggantikan yang lain.
Suami warganegara Malaysia yang sudah beristeri memerlukan kebenaran Mahkamah Syariah di Malaysia, dan jika akad di Brunei, dia juga perlu memenuhi proses Brunei (Islamic Family Law Act, Penggal 217, s.23). Perkahwinan itu hendaklah didaftarkan di pejabat agama negeri atau Suruhanjaya Tinggi Malaysia di Bandar Seri Begawan dalam tempoh yang ditetapkan enakmen negeri. Rakyat Sabah dan Sarawak yang berkahwin di Brunei tertakluk kepada enakmen atau ordinan keluarga Islam negeri masing-masing. Allah menyuruh urusan penting dicatat (al-Baqarah 2:282); simpan dokumen asal dan salinan yang disahkan. Lihat Brunei.

Islamic Family Law Act (Brunei), Penggal 217, s.23Akta 303, s.31Surah al-Baqarah 2:282

Buka halaman soalan ini →

Question 56

Isteri warga Indonesia mahu bercerai di Indonesia. Adakah talak suami di luar pengadilan diiktiraf di sana?

Accepted Answer

Tidak. Di Indonesia, perceraian hanya boleh berlaku di hadapan sidang pengadilan selepas usaha mendamaikan gagal; talak di luar Pengadilan Agama tidak didaftarkan dan tidak mengubah status rasmi.
UU No. 1 Tahun 1974 Pasal 39 menetapkan prinsip ini. Bagi orang Islam, suami memohon izin Pengadilan Agama untuk melafazkan talak (cerai talak), manakala isteri memfailkan gugatan cerai (cerai gugat), termasuk khuluk atau atas pelanggaran taklik talak. Alasan perceraian diperincikan dalam PP No. 9 Tahun 1975 Pasal 19 dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116. Selepas putusan, pihak menerima akta cerai, dan hak idah, mut'ah, nafkah anak serta hadhanah ditentukan. Pasangan rentas negara perlu memastikan perceraian diiktiraf di kedua-dua negara; rujuk peguam di Malaysia dan advokat di Indonesia. Lihat Indonesia.

UU No. 1 Tahun 1974, Pasal 39PP No. 9 Tahun 1975, Pasal 19Kompilasi Hukum Islam, Pasal 116

Buka halaman soalan ini →

Question 57

Kami bernikah di selatan Thailand dan perkahwinan itu juga didaftarkan secara sivil. Jika bercerai, cukupkah talak di hadapan imam?

Accepted Answer

Tidak cukup untuk rekod sivil: perkahwinan yang turut didaftarkan secara sivil di Thailand perlu dibubarkan secara sivil juga, sama ada melalui pendaftaran cerai dengan persetujuan di pejabat daerah atau perintah mahkamah.
Di empat wilayah selatan yang memakai undang-undang keluarga Islam, talak, khuluk dan fasakh dijalankan menurut hukum Islam, dan kes yang dipertikaikan diputuskan oleh mahkamah bersama Dato' Yutitham. Namun jika rekod sivil tidak dikemas kini, pasangan itu masih tercatat sebagai berkahwin di sisi undang-undang sivil Thailand (Kanun Sivil dan Komersial). Bagi rakyat Malaysia, talak yang dilafazkan di Thailand bagi perkahwinan yang berdaftar di Malaysia mesti disahkan dan didaftarkan di Mahkamah Syariah negeri. Allah menyuruh perpisahan dengan cara yang baik dan dipersaksikan (at-Talaq 65:2). Lihat Thailand.

Kanun Sivil dan Komersial Thailand, s.1452, 1457, 1495Surah at-Talaq 65:2Akta 303, s.55A

Buka halaman soalan ini →

Question 58

Adakah Filipina masih membenarkan perkahwinan kanak-kanak bagi orang Islam di bawah PD 1083?

Accepted Answer

Tidak lagi seperti dahulu. Republic Act 11596 (2021) menjadikan perkahwinan sesiapa di bawah 18 tahun, termasuk menurut adat atau agama, sebagai perkahwinan kanak-kanak yang dilarang dan batal sejak awal.
Perkara 16 PD 1083 dahulu membenarkan lelaki Muslim berkahwin pada umur 15 tahun dan perempuan apabila baligh, malah lebih awal dengan perintah mahkamah. RA 11596 menjadikan menguruskan, mengakadkan atau bersekedudukan dengan kanak-kanak sebagai jenayah, dan klausa pemansuhannya meminda peruntukan yang bercanggah, termasuk Perkara 16 setakat ia bercanggah. Bagi Muslim dan orang asal, hukuman tertentu digantung setahun sebagai tempoh peralihan. Islam menuntut perkahwinan yang memelihara kebajikan dan tidak memudaratkan (Sunan Ibn Majah 2340). Rakyat Malaysia, terutamanya di Sabah, jangan terlibat dalam akad kanak-kanak di Filipina. Lihat Filipina.

Republic Act 11596 (Filipina, 2021)PD 1083 (Filipina), Perkara 16Sunan Ibn Majah 2340 (sahih)

Buka halaman soalan ini →

Question 59

Apakah bentuk perceraian yang diiktiraf bagi orang Islam di Filipina?

Accepted Answer

PD 1083 Perkara 45 mentakrifkan perceraian sebagai pembubaran selepas semua usaha perdamaian gagal, dan mengiktiraf bentuk seperti talak, ila', zihar, li'an, khuluk, tafwid dan fasakh.
Umat Islam ialah satu-satunya golongan di Filipina yang boleh bercerai secara sah di dalam negara. Talak menurut Perkara 46 ialah satu lafaz semasa suci tanpa persetubuhan, dan lafaz berbilang dalam satu tempoh suci dikira satu; rujuk boleh berlaku dalam idah tanpa akad baharu. Ila' (Perkara 47) membolehkan isteri mendapat perintah cerai jika suami bersumpah tidak bersamanya sekurang-kurangnya empat bulan. Perceraian perlu didaftarkan dengan pendaftar Syariah. Prinsip ini selari dengan al-Quran yang menganjurkan perdamaian melalui hakam (an-Nisa' 4:35) dan talak yang bertahap (al-Baqarah 2:229). Rakyat Malaysia yang bercerai di Filipina perlu mendaftarkannya di Malaysia. Lihat Filipina.

PD 1083 (Filipina), Perkara 45–53Surah an-Nisa' 4:35Surah al-Baqarah 2:229

Buka halaman soalan ini →

Question 60

Adakah Kuwait mensyaratkan kebenaran mahkamah atau pemberitahuan kepada isteri sebelum berpoligami?

Accepted Answer

Tidak. Undang-Undang Status Peribadi Kuwait 1984 tidak mensyaratkan kebenaran mahkamah atau kewajipan memaklumkan isteri; had yang ditetapkan ialah tidak berkahwin dengan isteri kelima sebelum salah satu perkahwinan dibubarkan dan idahnya tamat (Perkara 21).
Ini berbeza dengan Malaysia, yang mewajibkan kebenaran Mahkamah Syariah (Akta 303 s.23). Rakyat Malaysia yang bekerja di Kuwait tetap terikat dengan undang-undang Malaysia: berkahwin lagi di Kuwait tanpa kebenaran mahkamah di Malaysia boleh menjadi kesalahan apabila pulang, dan perkahwinan itu perlu didaftarkan. Kuwait juga mempunyai mahkamah keluarga yang menguruskan cerai kehakiman atas alasan seperti nafkah dan mudarat. Allah tetap mensyaratkan keadilan di mana-mana negara (an-Nisa' 4:3). Lihat Teluk & Iran.

Undang-Undang Status Peribadi Kuwait No. 51/1984, Perkara 21Akta 303, s.23Surah an-Nisa' 4:3

Buka halaman soalan ini →

Question 61

Di Kuwait, apa berlaku jika perkahwinan tidak didokumenkan secara rasmi?

Accepted Answer

Mahkamah Kuwait tidak mendengar tuntutan berkaitan perkahwinan yang tidak didokumenkan secara rasmi (Perkara 92), maka isteri boleh kehilangan saluran untuk menuntut nafkah, hadhanah dan haknya yang lain.
Peruntukan ini menunjukkan betapa pentingnya pendaftaran, selaras dengan perintah Allah agar urusan penting dicatat dan dipersaksikan (al-Baqarah 2:282). Rakyat Malaysia yang bernikah di Kuwait, atau di mana-mana negara Teluk, perlu memastikan akad dibuat melalui pihak berkuasa yang diiktiraf dan dokumen disahkan, kemudian mendaftarkan perkahwinan di Malaysia dalam tempoh yang ditetapkan. Jangan bergantung pada akad "agama sahaja" yang tiada rekod; apabila berlaku pertikaian atau kematian, hak isteri dan anak sukar dibuktikan di kedua-dua negara. Lihat Teluk & Iran dan Nikah tidak rasmi.

Undang-Undang Status Peribadi Kuwait No. 51/1984, Perkara 92Surah al-Baqarah 2:282Akta 303, s.31

Buka halaman soalan ini →

Question 62

Di Oman, bolehkah suami menempatkan isteri-isterinya dalam satu rumah?

Accepted Answer

Tidak tanpa persetujuan isteri. Undang-Undang Status Peribadi Oman (Dekri Diraja 32/97) Perkara 59 melarang suami menempatkan isteri bersama madu dalam rumah yang sama tanpa persetujuannya.
Oman tidak mensyaratkan kebenaran mahkamah atau pemberitahuan kepada isteri untuk poligami, tetapi menetapkan had empat isteri (Perkara 35(2)) dan kewajipan berlaku adil (Perkara 37(6)), serta mensyaratkan perkahwinan didokumenkan secara rasmi (Perkara 6) dan talak didaftarkan dalam tempoh 30 hari. Prinsip rumah berasingan ini sama dengan pandangan mazhab Syafi'i yang menyatakan isteri tidak wajib tinggal serumah dengan madunya tanpa kerelaan, berasaskan kewajipan menyediakan tempat tinggal (at-Talaq 65:6). Rakyat Malaysia di Oman tetap memerlukan kebenaran Mahkamah Syariah Malaysia untuk berpoligami. Lihat Teluk & Iran.

Undang-Undang Status Peribadi Oman, Dekri Diraja 32/97, Perkara 59Surah at-Talaq 65:6Akta 303, s.23

Buka halaman soalan ini →

Question 63

Wanita Malaysia yang berkahwin dan tinggal di negara Teluk mahu bercerai. Apakah salurannya?

Accepted Answer

Kebanyakan negara Teluk mempunyai mahkamah keluarga yang membenarkan isteri memohon khuluk, cerai atas mudarat, dan fasakh atas pelanggaran syarat dalam akad; talak oleh suami pula perlu didokumenkan dalam tempoh tertentu.
Contohnya, UAE membenarkan fasakh atas pelanggaran syarat (Perkara 33) dan mensyaratkan talak didokumenkan dalam 15 hari (Perkara 58), manakala Qatar membenarkan fasakh atas pelanggaran syarat dan cerai atas mudarat poligami (Perkara 53). Oleh itu, syarat yang dimasukkan dalam akad di negara-negara ini mempunyai kesan nyata. Allah menyuruh pasangan yang tidak dapat berdamai berpisah dengan baik (al-Baqarah 2:229). Selain proses di sana, perceraian perlu didaftarkan di Malaysia, dan isu hadhanah serta perjalanan anak perlu dirancang dengan peguam di kedua-dua negara. Hubungi kedutaan Malaysia jika memerlukan bantuan. Lihat Teluk & Iran.

Dekri-Undang-Undang Persekutuan UAE No. 41/2024, perkara 33, 58Undang-Undang Keluarga Qatar No. 22/2006, perkara 53Surah al-Baqarah 2:229

Buka halaman soalan ini →

Question 64

Kami baru berpindah ke negara asing dan rasa terpencil sebagai Muslim. Bagaimana mencari sokongan?

Accepted Answer

Komuniti Muslim tempatan ialah keluarga kedua yang amat bernilai bagi keluarga di perantauan, maka carilah ia lebih awal. Kenali masjid atau pusat Islam berhampiran, dan sertai program serta kelas yang ada untuk dewasa dan anak-anak. Berkenalan dengan keluarga lain yang senasib memberi tempat berkongsi dan menolong. Libatkan diri dalam khidmat masyarakat supaya anda berasa dihargai dan berguna. Bagi anak, rakan seagama menguatkan identiti mereka. Jika tiada komuniti berdekatan, hubungkan diri secara dalam talian dengan kelas dan majlis ilmu yang muktabar. Lihat keluarga Muslim minoriti .

Serantau & Timur Tengah

Komen atau maklum balas