Soalan lazim

Tidak. Ia harus — dibenarkan, bukan dituntut. Hukum itu berubah kepada sunat, makruh atau haram mengikut keadaan orang yang berkenaan. Lihat Hukum.

Nabi ﷺ berpoligami, dan baginda juga bermonogami dengan Khadijah selama 25 tahun. Yang sunnah ialah berkahwin dan berlaku adil. Poligami itu sendiri kekal harus, bukan tuntutan.

Apabila seorang lelaki yakin dirinya tidak mampu berlaku adil — kerana kelemahannya, atau kerana berat sebelah yang boleh mendatangkan kemudaratan. Ini pendirian yang dinyatakan dalam risalah rasmi JHEAINS.

Apabila ada keperluan yang nyata: suami tidak dapat menjaga dirinya daripada zina dengan seorang isteri, isteri sakit, atau isteri mandul sedangkan suami inginkan anak.

Apabila sekadar untuk berseronok sedangkan suami ragu akan kemampuannya untuk berlaku adil.

Adil pada perkara yang boleh dikawal: nafkah, tempat tinggal, giliran bermalam, layanan. Kecenderungan hati tidak dituntut — an-Nisa' 4:129 — tetapi ayat yang sama melarang membiarkan seorang isteri "terkatung-katung".

Tidak melebihi empat dalam satu masa — an-Nisa' 4:3.

Tidak. Poliandri haram dalam Islam. Yang diharuskan ialah poligini — seorang lelaki, lebih seorang isteri.

Satu rekaan. Tiada nas dalam al-Quran mahupun al-Hadith. Bahagian Penguatkuasaan JHEAINS menyatakannya secara khusus sebagai perspektif yang tidak benar.

Tidak. Diharamkan menghimpunkan dua beradik perempuan sebagai isteri (an-Nisa' 4:23), dan seorang wanita bersama ibu saudaranya (Sahih al-Bukhari 5109, Sahih Muslim 1408). Sepupu tidak termasuk dalam larangan ini.

Anak yatim. Aisyah r.a. menjelaskan ayat itu tentang anak yatim perempuan di bawah jagaan wali yang ingin mengahwininya tanpa mahar yang adil; wali itu disuruh berkahwin dengan wanita lain (Sahih al-Bukhari 4574, Sahih Muslim 3018). Keadilan kepada yang lemah — mana-mana bacaan yang melupakan konteks itu telah menterbalikkan ayat tersebut.

Tiada nas yang mengatakan demikian. Ia harus — dan keharusan yang diikat dengan syarat berat.

Tidak. Beliau berhak membantah, tetapi tidak berhak mengharamkan sesuatu yang dihalalkan Allah. Bantahannya adalah keterangan yang dinilai mahkamah.

Poligini: seorang lelaki, lebih seorang isteri. Poliandri: seorang wanita, lebih seorang suami. Poligami ialah istilah payung. Di Malaysia, "poligami" digunakan bermaksud poligini.

Tidak. Ia rujukan umum. Untuk keputusan yang mengikat, rujuk peguam syarie, Jabatan Agama Islam, atau Mahkamah Syariah negeri anda.

Ya. Di setiap negeri di Malaysia, kebenaran Mahkamah Syariah diperlukan sebelum akad. Berkahwin tanpanya adalah satu kesalahan.

Di Malaysia: Mahkamah Tinggi Syariah (Arahan Amalan JKSM No. 14/2006) negeri anda — bukan pejabat agama. Sahkan di kaunter mahkamah negeri anda. Di negara lain, lihat Pilih negara.

(1) Patut atau perlu (Akta 303 s.23(4)(a)), (2) kemampuan kewangan, (3) keupayaan berlaku adil, (4) tiada darar syarie kepada isteri sedia ada. Kesemuanya mesti dipenuhi.

Keadaan yang mewajarkan perkahwinan kedua — antara contoh dalam enakmen: kemandulan, keuzuran jasmani, atau gila di pihak isteri sedia ada. Ini syarat yang paling ketat dinilai.

Kemudaratan kepada isteri sedia ada dari segi agama, nyawa, tubuh badan, akal fikiran, maruah (akhlak), atau harta benda — seperti yang diiktiraf oleh Hukum Syarak (Akta 303, s.2).

Ya. Beliau akan dipanggil untuk didengar. Ini bukan formaliti — pandangannya memberi kesan besar kepada penilaian.

Mungkin. Mahkamah boleh memanggil sesiapa yang berkaitan dengan permohonan.

Bergantung pada beban kes mahkamah — lazimnya beberapa minggu hingga beberapa bulan. Tanya Mahkamah Tinggi Syariah negeri anda. Lebih satu pertiga permohonan ditolak pada 2019–2023 (The Straits Times, 20 Apr 2024) — lihat Statistik.

Berbeza mengikut negeri. Rujuk Mahkamah Syariah negeri anda; laman ini tidak meneka angka.

Keputusan boleh dirayu ke Mahkamah Rayuan Syariah dalam tempoh yang ditetapkan. Rujuk mahkamah untuk prosedur rayuan.

Boleh, jika keadaan telah berubah — contohnya pendapatan meningkat. Permohonan yang sama dengan fakta yang sama lazimnya mendapat keputusan yang sama.

Mahkamah boleh mengeluarkan perintah nafkah dan perintah lain yang berkaitan dalam prosiding yang sama.

Tidak wajib, tetapi disarankan bagi permohonan yang dijangka dibantah. Ramai memohon sendiri.

Bukan syarat. Tetapi JKSM menyatakan mahkamah menganggapnya "suatu fakta tambahan yang kuat".

Itu satu kesalahan: RM1,000 atau 6 bulan di kebanyakan negeri (WP s.123; Selangor s.124) — Sarawak RM3,000 atau 2 tahun. Perkahwinan itu perlu disahkan mahkamah kemudian, dan bermula dengan satu rekod kesalahan.

Borang mahkamah negeri, slip gaji, penyata bank, penyata KWSP, senarai hutang, sijil nikah sedia ada, kad pengenalan semua pihak, dan sebab permohonan. Lihat Prosedur.

Borang negeri, kad pengenalan, sijil kursus kahwin, ujian HIV, surat akuan bujang, gambar, dan surat majikan jika berkaitan.

Lazimnya sijil kursus yang sedia ada diterima, tetapi sesetengah negeri mempunyai syarat tambahan. Semak dengan pejabat agama negeri.

Ya, lazimnya untuk kedua-dua pihak, sama seperti perkahwinan pertama.

Lazimnya di Pejabat Agama Islam daerah pengantin perempuan.

Berbeza mengikut negeri. Tanya pejabat agama daerah.

Dua lelaki Islam yang adil, berakal, baligh, dan mendengar sendiri lafaz akad.

Pendaftar atau jurunikah yang bertauliah oleh negeri. Wali boleh mengakadkan sendiri dengan kebenaran.

Segera selepas akad, oleh jurunikah. Sijil nikah dikeluarkan selepas pendaftaran. Simpan salinan.

Mohon salinan di pejabat agama yang mendaftarkannya. Nombor pendaftaran memudahkan carian.

Boleh, tetapi lazimnya memerlukan surat kebenaran daripada pihak berkuasa masing-masing sebagai tambahan kepada kebenaran mahkamah.

Kebenaran mahkamah → kursus/HIV/borang → kebenaran berkahwin → akad → pendaftaran. Lihat Panduan.

Anda berhak dipanggil dan didengar di mahkamah, berhak membantah, dan berhak menuntut perintah nafkah. Tiada satu pun hak anda yang gugur kerana perkahwinan kedua. Lihat Hak Wanita.

Anda tidak boleh mengharamkannya, tetapi bantahan anda — terutamanya mengenai darar syarie dan kemampuan kewangan — adalah keterangan yang dinilai mahkamah.

Angka: perbelanjaan rumah tangga, keperluan anak, apa yang benar-benar diterima setiap bulan. Bukti lebih kuat daripada perasaan.

Tidak sepatutnya. Nafkah anda kekal hak anda sepenuhnya. Jika berkurang, ia boleh dituntut.

Giliran dibahagi sama rata. Anda tidak boleh dijadikan "sisa masa". Selepas tujuh atau tiga malam permulaan isteri baharu, giliran mesti adil.

Jika ia tanpa kebenaran mahkamah, ia satu kesalahan yang boleh dilaporkan kepada Jabatan Agama Islam. Anda juga boleh menuntut nafkah dan, jika ada darar, memohon fasakh.

Poligami yang sah bukan sebab fasakh dengan sendirinya. Tetapi jika ia membawa darar, pengabaian nafkah, atau melanggar taklik, anda mempunyai asas untuk menuntut.

Tidak. Harta yang diperoleh sepanjang perkahwinan anda kekal boleh dituntut. Perancangan pusaka — hibah, wasiat — menjadi lebih penting. Malah mahkamah yang meluluskan permohonan poligami boleh, atas permohonan anda, memerintahkan pembahagian harta sepencarian (Akta 303 s.23(9)(b); Selangor 2003 s.23(10)(b)); minta perkara ini dipertimbangkan semasa perbicaraan.

Taklik lazim tidak merangkumi poligami. Syarat tambahan mungkin dipertimbangkan mengikut negeri — rujuk pejabat agama.

Unit kaunseling keluarga JAIN negeri, pegawai sulh Mahkamah Syariah — kedua-duanya percuma. Talian Kasih 15999 untuk kes mendesak. Lihat Kaunseling.

Nafkah anak kekal tanggungjawab bapa dan tidak berkurang. Anak daripada kedua-dua isteri adalah adik-beradik seayah dan waris antara satu sama lain.

Boleh, jika anda mahu. Tiada kewajipan. Sesetengah isteri memilih hadir sebagai tanda persetujuan; sesetengah tidak.

Minta lihat perintah mahkamah. Bukan janji, bukan cerita. Jika tiada, dia belum dibenarkan.

Tidak. Ia tidak memintas undang-undang Malaysia dan hanya menangguhkan masalah — kepada anda dan anak anda. Lihat Nikah luar negara & pendaftaran.

Sama seperti isteri pertama: mahar, nafkah penuh, tempat tinggal, giliran sama rata, dan pendaftaran. Ditambah malam permulaan — tujuh jika belum pernah berkahwin, tiga jika pernah.

Beliau boleh membantah di mahkamah dan bantahannya dinilai. Jika mahkamah membenarkan, perkahwinan boleh berlangsung.

Tidak wajib, tetapi ramai yang mendapati ia mengurangkan ketegangan kemudian. Perkahwinan yang dimulakan dengan rahsia jarang berakhir dengan kejujuran.

Lihat angka sebenar sebelum akad, pastikan pendaftaran, simpan salinan segala dokumen, dan pastikan nafkah melalui saluran yang berekod.

Hak anda sama. Malam permulaan mengikut sunnah ialah tiga malam, bukan tujuh. Anak anda daripada perkahwinan terdahulu adalah tanggungjawab bapa mereka, bukan suami baharu, kecuali dipersetujui.

Boleh, melalui taklik atau perjanjian yang diakui mahkamah — contohnya mengenai tempat tinggal atau kerja. Bincang dengan pejabat agama.

Minta rahsiakan, cadang nikah luar negara, enggan tunjuk kewangan, "daftar kemudian", sebut "payung emas", desak keputusan cepat. Lihat Hak Wanita.

Perkahwinan perlu disahkan dan didaftarkan melalui mahkamah, dengan hukuman kepadanya. Sehingga didaftarkan, anda bukan isteri di sisi undang-undang. Bertindak segera.

Tidak ada peraturan sedemikian. Mahar dipersetujui antara pihak, dan ia hak mutlak anda.

Ya — dokumen tambahan diperlukan (pasport, surat pengesahan status dari kedutaan). Rujuk pejabat agama negeri.

Makanan, pakaian, tempat tinggal, perubatan — keperluan yang nyata, mengikut kemampuan suami dan kebiasaan setempat.

Hak kemesraan suami isteri. Ia juga sebahagian daripada keadilan yang dituntut.

Tidak. Pendapatan isteri adalah miliknya. Nafkah kekal kewajipan suami.

Sama rata antara isteri — lazimnya malam demi malam atau mengikut jadual yang dipersetujui. Ia hak, bukan budi bicara.

Tujuh malam berturut-turut untuk isteri baharu yang belum pernah berkahwin, tiga malam jika pernah — Sahih al-Bukhari 5213, Sahih Muslim 1461. Selepas itu giliran sama rata.

Boleh, dengan kerelaannya — sebagaimana Saudah memberikan gilirannya kepada Aisyah. Ia pemberian, bukan kewajipan.

Setiap isteri berhak tempat tinggal yang layak dan berasingan. Menempatkan dua isteri dalam satu rumah memerlukan persetujuan kedua-duanya.

Bincang → sulh → tuntutan di Mahkamah Syariah. Perintah boleh dikuatkuasakan termasuk potongan gaji. Lihat Nafkah.

Tidak. Setiap isteri berhak secara berasingan. Itulah maksud syarat kemampuan kewangan.

Menurut JKSM: nafkah dan giliran. Bincangkan kedua-duanya secara terperinci sebelum akad.

Ya, sepenuhnya. Nasab, nafkah, pendidikan, dan faraid — sama. Tiada "anak rumah pertama" di sisi syarak.

Isteri-isteri berkongsi satu bahagian — 1/8 jika ada anak, 1/4 jika tiada — sama rata antara mereka. Bilangan isteri tidak menambah bahagian. Lihat Faraid.

1/16 setiap seorang (1/8 dibahagi dua).

Wasiat kepada waris memerlukan persetujuan waris lain. Hibah semasa hidup adalah jalan yang lebih jelas.

Pemberian semasa hidup. Tidak tertakluk kepada faraid. Cara yang sah untuk memastikan sesebuah rumah tangga tidak kehilangan tempat tinggal.

Keutamaan kepada ibu bagi anak kecil, dengan syarat-syarat, diputuskan mahkamah berdasarkan kebajikan anak.

Ya — adik-beradik seayah adalah mahram.

Sukar. Nama bapa mungkin tidak dapat direkodkan sehingga perkahwinan disahkan. Ini salah satu sebab terbesar mendaftarkan perkahwinan.

Mengikut enakmen negeri, nafkah anak lazimnya sehingga umur 18 tahun, dan mahkamah boleh melanjutkannya bagi pengajian tinggi atau anak yang tidak upaya. Dari sudut fiqh, ulama menyatakan nafkah anak perempuan berterusan sehingga dia berkahwin. Rujuk enakmen negeri anda.

Bergantung sepenuhnya kepada bagaimana orang dewasa mengendalikannya. Anak yang melihat pergaduhan mengenai giliran dan wang membawa kesan itu ke rumah tangganya kelak.

Ia tidak mengelak apa-apa. Perkahwinan perlu disahkan dan didaftarkan di Malaysia melalui mahkamah, dengan hukuman kerana tiada kebenaran terlebih dahulu.

Tidak dari segi undang-undang Malaysia. Tempat yang mulia tidak menggantikan kebenaran mahkamah dan pendaftaran.

Melalui permohonan pengesahan di Mahkamah Syariah negeri, dengan dokumen nikah asal. Lazimnya disertai denda jika tiada kebenaran terlebih dahulu.

Anak tanpa dokumen, isteri tanpa perlindungan undang-undang, pertikaian pusaka. Lihat Nikah luar negara & pendaftaran.

Sesetengah kedutaan mempunyai kemudahan pendaftaran nikah. Kebenaran mahkamah untuk poligami tetap diperlukan.

Tidak terlambat, tetapi setiap tahun memburukkan kedudukan — terutamanya untuk anak. Mohon pengesahan sekarang.

Tidak. Ia memerlukan dokumen tambahan dan pengesahan di Malaysia tetap diperlukan.

Tiada angka tetap. Mahkamah menilai kemampuan menanggung semua tanggungan mengikut keadaan. Gunakan kalkulator dengan jujur.

Hutang baharu untuk perkahwinan kedua adalah tanda amaran, bukan penyelesaian. Ia menunjukkan kemampuan yang tiada.

Perlindungan yang mencukupi untuk semua tanggungan, dengan penama yang jelas. Semak sama ada pampasan menjadi harta pusaka.

Pindahan bank dengan rujukan yang jelas, akaun berasingan jika perlu. Rekod melindungi semua pihak, termasuk suami.

Persaraan. Dua rumah tangga memerlukan dua kali simpanan persaraan. Lihat Kewangan dua rumah.

Lebih. Dua sewa, dua bil, dua kecemasan, kos giliran dan pengangkutan — dengan satu pendapatan.

Tidak. Harta sepencarian adalah hak bersama perkahwinan pertama. Mahar isteri kedua mesti daripada harta suami sendiri.