Kriteria suami, kriteria isteri

Agama dan solat

Imam yang tidak menjaga solatnya sendiri tidak boleh mengimamkan sesiapa. Ini asas sebelum segala-galanya.

Bertanggungjawab menanggung

"Setiap kamu adalah penjaga, dan setiap kamu akan ditanya tentang jagaannya." — Sahih al-Bukhari 893, Sahih Muslim 1829

Layanan yang baik

"Berpesan-pesanlah kamu supaya berbuat baik kepada wanita." — Sahih al-Bukhari 3331. Baginda mengulanginya dua kali dalam hadis yang sama.

Kemampuan kewangan yang nyata

Bukan harapan atau rancangan. Nafkah adalah hak yang boleh dituntut di mahkamah, bukan pemberian.

Menahan marah dan lidah

Rumah yang ditakuti bukan rumah yang tenang. Sakinah dan ketakutan tidak boleh wujud bersama.

Ilmu asas fiqh rumah tangga

Hak dan tanggungjawab kedua-dua pihak, nafkah, giliran, dan talak — dipelajari sebelum diperlukan.

Agama, didahulukan

Hadis di atas tidak menafikan tiga yang lain — ia menyusun keutamaan. Yang tiga itu boleh hilang; yang satu itu kekal.

Menjaga amanah suami

"Dunia ini adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan dunia ialah wanita yang solehah." — Sahih Muslim 1467

Kesediaan berkomunikasi

Kebanyakan rumah tangga tidak runtuh kerana perkara besar, tetapi kerana perkara kecil yang tidak pernah diluahkan.

Reda dengan yang halal

Kesyukuran terhadap apa yang ada adalah asas ketenangan rumah tangga.

Ilmu agama asas

Taharah, solat, hak suami isteri — supaya rumah itu dibina atas ilmu, bukan adat semata-mata.

Menjaga maruah dan rahsia rumah

Apa yang berlaku di dalam rumah kekal di dalam rumah.

Agama dan akhlak — kedua-duanya

"Apabila datang kepada kamu (untuk meminang) seorang lelaki yang kamu reda agama dan akhlaknya, maka kahwinkanlah dia." — Sunan at-Tirmidhi 1084. Agama tanpa akhlak tidak mencukupi.

Baik kepada keluarganya

"Sebaik-baik kamu ialah yang paling baik terhadap keluarganya, dan aku adalah yang paling baik terhadap keluargaku." — Sunan at-Tirmidhi 3895. Ukuran kebaikan seorang lelaki bermula di rumah.

Mampu (al-ba'ah)

"Wahai para pemuda, sesiapa di antara kamu yang mampu, maka hendaklah dia berkahwin." — Sahih al-Bukhari 5066, Sahih Muslim 1400. Mampu dari segi nafkah, tubuh badan dan tanggungjawab.

Amanah, jujur dan menepati janji

Tidak menyembunyikan hutang, perkahwinan lain, atau keadaan sebenar daripada isteri dan keluarga.

Solehah

Menjaga agama, diri dan amanah suami — "sebaik-baik perhiasan dunia ialah wanita yang solehah." — Sahih Muslim 1467.

Taat dalam perkara yang makruf

Ketaatan ada batasnya: "Ketaatan itu hanya dalam perkara yang makruf." — Sahih al-Bukhari 7257, Sahih Muslim 1840. Tiada ketaatan dalam maksiat.

Qana'ah dan bersyukur

Reda dengan rezeki yang halal, dan tidak menuntut di luar kemampuan suami.

Sabar, pemaaf dan berlapang dada

Rumah tangga dibina oleh dua manusia yang tidak sempurna. Kesilapan kecil dimaafkan; perkara besar dibincangkan.

Sihat dan bersedia

Ujian saringan kesihatan pra-perkahwinan, dan kesediaan emosi untuk tanggungjawab baharu.

Fiqh keadilan (al-qasm)

• Had empat isteri, dan syarat adil — jika bimbang tidak adil, seorang sahaja (an-Nisa' 4:3).
• Giliran bermalam yang adil dan tetap — ia hak setiap isteri, bukan budi bicara.
• Nafkah dan tempat tinggal berasingan bagi setiap isteri; tidak dipaksa tinggal serumah tanpa reda mereka.
• Undian ketika bermusafir — Rasulullah ﷺ mengundi antara isteri-isteri baginda (Sahih al-Bukhari 2593).
• Larangan menghimpunkan dua beradik perempuan (an-Nisa' 4:23), atau seorang wanita dengan ibu saudaranya (Sahih al-Bukhari 5109, Sahih Muslim 1408).
• Amaran bagi suami yang condong kepada seorang isteri: dia datang pada hari kiamat dengan sebelah badannya senget (Sunan Abu Dawud 2133).
• Undang-undang: kebenaran bertulis Mahkamah Syariah terlebih dahulu, dan pendaftaran setiap perkahwinan.

Masuk dengan cara yang betul

• Pastikan nikah melalui kebenaran mahkamah dan didaftarkan — tanpanya, hak nafkah, pusaka dan dokumen anak terancam.
• Wali yang sah — bukan nikah senyap di luar negara.
• Tidak meminta isteri sedia ada diceraikan: "Tidak halal bagi seorang wanita meminta (suami) menceraikan saudaranya." — Sahih al-Bukhari 5152.
• Mengetahui hak sendiri: mahar, nafkah, giliran dan tempat tinggal sendiri.
• Menghormati isteri sedia ada dan anak-anaknya — mereka adalah keluarga.

Hak yang perlu diketahui

• Hak untuk dipanggil dan didengar oleh mahkamah semasa permohonan poligami.
• Hak nafkah, giliran dan tempat tinggal yang tidak berkurang kerana perkahwinan baharu.
• Hak menuntut harta sepencarian, dan memohon fasakh jika dizalimi atau tidak diberi nafkah.
• Taklik dan syarat yang dipersetujui semasa akad tetap terpakai.
• Rujuk Hak Wanita dan Kaunseling untuk bantuan.