Syarat nikah & syarat poligami
Empat syarat — kesemuanya, bukan salah satu
Mahkamah Syariah memberi kebenaran hanya jika berpuas hati dengan keempat-empat perkara ini. Jika satu syarat tidak dipenuhi, permohonan ditolak.
- 1Patut atau perluPerkahwinan yang dicadangkan itu patut atau perlu, memandang kepada keadaan seperti, antara lain, kemandulan, keuzuran jasmani, tidak layak dari segi jasmani untuk persetubuhan, sengaja ingkar mematuhi perintah untuk pemulihan hak-hak persetubuhan, atau gila di pihak isteri yang sedia ada.
- 2Kemampuan kewanganPemohon berkemampuan menanggung, sebagaimana dikehendaki oleh Hukum Syarak, semua isteri dan orang tanggungannya, termasuk orang yang akan menjadi tanggungannya akibat perkahwinan yang dicadangkan itu.
- 3Keupayaan berlaku adilPemohon berupaya memberi layanan sama rata kepada semua isteri mengikut kehendak Hukum Syarak.
- 4Tiada darar syariePerkahwinan yang dicadangkan tidak akan menyebabkan darar syarie kepada isteri yang sedia ada — dari segi agama, nyawa, tubuh badan, akal fikiran, maruah, atau harta benda.
Sah di sisi syarak ≠ dibenarkan di sisi undang-undang
Satu perkahwinan boleh sah di sisi syarak dan pada masa yang sama menjadi satu kesalahan di bawah enakmen negeri. Kedua-dua soalan perlu dijawab, dan jawapannya boleh berbeza.
Rukun nikah · Enakmen Undang-Undang Keluarga IslamSekilas pandang
Lima rukun nikah — tanpa satu, akad tidak sah
- 1Pengantin lelaki — Islam, bukan mahram, bukan dalam ihram, dengan kerelaan sendiri.
- 2Pengantin perempuan — Bukan isteri atau dalam idah orang lain, bukan mahram, tertentu orangnya.
- 3Wali — Wali nasab mengikut susunan; wali hakim jika tiada, enggan atau ghaib.
- 4Dua orang saksi — Dua lelaki Islam yang adil, berakal, baligh, mendengar sendiri lafaz akad.
- 5Ijab dan qabul — Lafaz bersambung, jelas, tanpa syarat yang membatalkan, didengari saksi.
Sah di sisi syarak ≠ dibenarkan di sisi undang-undang
Islam mengharuskan; undang-undang Malaysia mengawal selia.
- Tidak melebihi empat
- Mampu berlaku adil dalam perkara yang boleh dikawal
- Mampu menanggung nafkah setiap isteri dan tanggungan
- Wanita itu halal dinikahi
- Patut atau perlu
- Kemampuan kewangan
- Keupayaan berlaku adil
- Tiada darar syarie
- Kebenaran sebelum akad
A · Rukun nikah — lima perkara
Tanpa mana-mana satu daripada lima ini, akad itu tidak sah. Ini kedudukan mazhab Syafi'i yang diamalkan di Malaysia.
1 · Pengantin lelaki
Islam, bukan mahram kepada pengantin perempuan, bukan dalam ihram, dan dengan kerelaan sendiri.
2 · Pengantin perempuan
Islam (atau ahli kitab mengikut pandangan tertentu), bukan isteri atau dalam idah orang lain, bukan mahram, dan tertentu orangnya.
3 · Wali
Wali nasab mengikut susunan; wali hakim jika wali nasab tiada, enggan, atau ghaib. Nikah tanpa wali tidak sah di sisi mazhab Syafi'i.
4 · Dua orang saksi
Dua lelaki Islam yang adil, berakal, baligh, dan mendengar sendiri lafaz akad.
5 · Ijab dan qabul
Lafaz yang bersambung, jelas, tanpa syarat yang membatalkan, dan didengari oleh saksi.
B · Syarat poligami mengikut Islam
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ فَوَٰحِدَةً
"Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil, maka seorang sahaja." — an-Nisa' 4:3
Tidak melebihi empat
Had yang jelas dalam ayat yang sama.
Mampu berlaku adil
Dalam perkara yang mampu dikawal: nafkah, tempat tinggal, giliran bermalam, layanan.
Mampu menanggung nafkah
Setiap isteri dan setiap tanggungan, bukan sekadar yang baharu.
Wanita itu halal dinikahi
Bukan mahram, bukan dalam idah, dan bukan adik-beradik kepada isteri sedia ada (dijamak).
C · Syarat poligami mengikut mahkamah
Islam mengharuskan; undang-undang Malaysia mengawal selia. Kebenaran Mahkamah Syariah diperlukan sebelum akad. Mahkamah mesti berpuas hati dengan keempat-empat perkara ini:
| Syarat | Apa yang mahkamah nilai |
|---|---|
| 1. Patut atau perlu | Perkahwinan yang dicadangkan itu patut atau perlu, memandang kepada keadaan seperti, antara lain, kemandulan, keuzuran jasmani, tidak layak dari segi jasmani untuk persetubuhan, sengaja ingkar mematuhi perintah untuk pemulihan hak-hak persetubuhan, atau gila di pihak isteri yang sedia ada. |
| 2. Kemampuan kewangan | Pemohon berkemampuan menanggung, sebagaimana dikehendaki oleh Hukum Syarak, semua isteri dan orang tanggungannya, termasuk orang yang akan menjadi tanggungannya akibat perkahwinan yang dicadangkan itu. |
| 3. Keupayaan berlaku adil | Pemohon berupaya memberi layanan sama rata kepada semua isteri mengikut kehendak Hukum Syarak. |
| 4. Tiada darar syarie | Perkahwinan yang dicadangkan tidak akan menyebabkan darar syarie kepada isteri yang sedia ada — dari segi agama, nyawa, tubuh badan, akal fikiran, maruah, atau harta benda. |
D · Perbezaan antara negeri
Yang sama di semua negeri
Keperluan kebenaran bertulis sebelum akad sama di semua negeri. Empat syarat di atas dan panggilan kepada isteri sedia ada untuk didengar tertulis dalam Akta 303 s.23, s.23 sepuluh negeri dan s.21 Sarawak. Dua negeri berbeza pada teks: lihat kad seterusnya.
Terengganu dan Perlis berbeza pada teks
Terengganu: s.22 Enakmen 2017 hanya mensyaratkan kebenaran bertulis Hakim Syarie; ia tidak menyenaraikan syarat dan tidak menyebut panggilan kepada isteri. Perlis: s.23 menyenaraikan empat syarat itu, tetapi hanya menghendaki Mahkamah memanggil pemohon. Lihat Enakmen negeri.
Yang berbeza mengikut negeri
Kod borang, fi, tempoh menunggu, amalan mahkamah, dan dokumen sokongan tambahan yang diarahkan.
Adakah mana-mana negeri lebih ketat?
Teks yang dibaca tidak menjadikan mana-mana negeri lebih ketat daripada model Akta 303 dari segi syarat. Sarawak dan Terengganu lebih berat hanya dari segi hukuman maksimum. Amalan mahkamah setiap negeri tidak dikaji di sini.
Rayuan
Keputusan mahkamah boleh dirayu. Prosedur dan tempoh rayuan berbeza mengikut negeri.
Lihat senarai enakmen setiap negeri →
Sumber & rujukan
Untuk peraturan terkini, sila rujuk Mahkamah Syariah atau pejabat agama Islam negeri anda.
Komen atau maklum balas
Dibaca oleh pentadbir MYPolygyny sahaja — tidak diterbitkan.
Tentang Kami · Tanya · Peta Laman · Privasi · Polisi editorial · Penafian