Rujukan

Hukum poligami dalam Islam

Poligami adalah harus (dibenarkan), bukan wajib dan bukan sunnah yang dituntut ke atas setiap lelaki. Ia diikat dengan syarat yang berat, dan syarat itulah inti perbahasannya.

Ayat yang menjadi asas

فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ فَوَٰحِدَةً

"Maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan daripada perempuan-perempuan lain: dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil, maka seorang sahaja."

Surah an-Nisa' 4:3

Perhatikan susunan ayat itu. Keizinan dan syaratnya datang dalam satu nafas: dibenarkan sehingga empat, dan jika bimbang tidak mampu berlaku adil — seorang sahaja. Ayat yang sama yang membenarkan itulah yang mengehadkannya.

Sekilas pandang

Salah faham

Salah faham yang lazim — dan kedudukan sebenar

Salah faham	Kedudukan sebenar
✗ "Payung emas"	Tiada nas dalam al-Quran mahupun al-Hadis — rekaan (Risalah JHEAINS)
✗ Isteri pertama boleh "mengharamkan" poligami	Isteri berhak membantah, tetapi tidak berhak mengharamkan hukum poligami
✗ Kebenaran isteri pertama syarat undang-undang	Bukan syarat — tetapi "fakta tambahan yang kuat", dan isteri tetap dipanggil (JKSM)
✗ Nikah di sempadan memintas undang-undang	Hanya menangguhkan masalah — tetap mesti disahkan dan didaftar melalui mahkamah, dengan hukuman

Empat syarat undang-undang di Malaysia

Mahkamah Syariah tidak memberi kebenaran melainkan berpuas hati dengan kesemua perkara berikut:

Empat syarat ini tertulis dalam Akta 303 s.23(4), s.23(5) enakmen sepuluh negeri dan Perlis, dan s.21(5) Ordinan Sarawak. Terengganu berbeza: s.22 Enakmen Terengganu 2017 hanya mensyaratkan kebenaran bertulis Hakim Syarie tanpa menyenaraikan syarat. Lihat Negeri-negeri.

Syarat 1

Patut atau perlu

Perkahwinan yang dicadangkan itu patut atau perlu, memandang kepada keadaan seperti, antara lain, kemandulan, keuzuran jasmani, tidak layak dari segi jasmani untuk persetubuhan, sengaja ingkar mematuhi perintah untuk pemulihan hak-hak persetubuhan, atau gila di pihak isteri yang sedia ada.

Syarat 2

Kemampuan kewangan

Pemohon berkemampuan menanggung, sebagaimana dikehendaki oleh Hukum Syarak, semua isteri dan orang tanggungannya, termasuk orang yang akan menjadi tanggungannya akibat perkahwinan yang dicadangkan itu.

Syarat 3

Keupayaan berlaku adil

Pemohon berupaya memberi layanan sama rata kepada semua isteri mengikut kehendak Hukum Syarak.

Syarat 4

Tiada darar syarie

Perkahwinan yang dicadangkan tidak akan menyebabkan darar syarie kepada isteri yang sedia ada — dari segi agama, nyawa, tubuh badan, akal fikiran, maruah, atau harta benda.

Surah an-Nisa' 4:3

فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ فَوَٰحِدَةً

Dibenarkan sehingga empat — dan jika bimbang tidak adil, seorang sahaja

Ayat yang membenarkan itulah ayat yang mengehadkan. Keizinan dan syaratnya datang dalam satu nafas.

Surah an-Nisa' 4:3

MYPolygyny.com

Hukum mengikut keadaan

Satu perbuatan, empat hukum

Jumhur ulama meletakkan poligami sebagai harus — tetapi hukum itu bergerak mengikut keadaan dan niat orang yang berkenaan.

Apabila yakin tidak mampu adilHaram

Jika seorang lelaki yakin dirinya tidak mampu berlaku adil kerana kelemahannya, atau kerana berat sebelah dan pilih kasih yang boleh mendatangkan kemudaratan.

Apabila sekadar untuk berseronokMakruh

Jika sekadar untuk berseronok sedangkan suami ragu akan kemampuan dirinya untuk berlaku adil terhadap isteri-isteri.

Kedudukan asasHarus

Pendirian jumhur ulama. Dibenarkan, bukan dituntut — dan boleh berubah kepada tiga yang lain mengikut keadaan individu.

Apabila ada keperluan yang nyataSunat

Jika suami beristeri satu tidak dapat menjaga dirinya daripada zina dan maksiat, atau isteri itu sakit, atau isteri itu mandul sedangkan suami inginkan anak.

◀ lebih cenderung dilarangkeadaan peribadi menentukan hukumlebih digalakkan ▶

Sumber: risalah rasmi Bahagian Penguatkuasaan JHEAINS Negeri Sembilan.

Hukumnya bukan satu — ia berubah

Ini nuansa yang paling kerap hilang. Jumhur ulama meletakkan poligami sebagai harus, tetapi hukum itu berubah kepada sunat, makruh atau haram mengikut keadaan orang yang berkenaan.

Kedudukan asas

Harus

Pendirian jumhur ulama. Dibenarkan, bukan dituntut — dan boleh berubah kepada tiga yang lain mengikut keadaan individu.

Apabila ada keperluan yang nyata

Sunat

Jika suami beristeri satu tidak dapat menjaga dirinya daripada zina dan maksiat, atau isteri itu sakit, atau isteri itu mandul sedangkan suami inginkan anak.

Apabila sekadar untuk berseronok

Makruh

Jika sekadar untuk berseronok sedangkan suami ragu akan kemampuan dirinya untuk berlaku adil terhadap isteri-isteri.

Apabila yakin tidak mampu adil

Haram

Jika seorang lelaki yakin dirinya tidak mampu berlaku adil kerana kelemahannya, atau kerana berat sebelah dan pilih kasih yang boleh mendatangkan kemudaratan.

Imam al-Khatib al-Syirbini (Mughni al-Muhtaj, Kitab al-Nikah): "Dan disunatkan untuk tidak menambah isteri lebih satu tanpa ada keperluan yang zahir."
Dipetik dalam risalah rasmi Bahagian Penguatkuasaan JHEAINS Negeri Sembilan.

Salah faham yang lazim

"Payung emas"

Tidak ada nas dalam al-Quran mahupun al-Hadis. Ia adalah rekaan dan merupakan perspektif yang tidak benar. — Risalah Penguatkuasaan JHEAINS

Isteri pertama boleh "mengharamkan" poligami

Seorang isteri berhak membantah suaminya berpoligami, tetapi tidak berhak mengharamkan hukum poligami, kerana poligami dihalalkan dalam Islam dengan syarat mengikut garis panduan yang ditetapkan. — Risalah Penguatkuasaan JHEAINS

Kebenaran isteri pertama adalah syarat undang-undang

Bukan syarat. Namun mahkamah menganggapnya sebagai "suatu fakta tambahan yang kuat", dan isteri sedia ada tetap akan dipanggil ke perbicaraan. — JKSM

Nikah di sempadan memintas undang-undang

Ia hanya menangguhkan masalah. Perkahwinan itu akhirnya mesti disahkan dan didaftarkan melalui mahkamah, dengan hukuman. — JKSM

Dua perkara lagi yang jelas

Di Malaysia: permohonan dibuat di Mahkamah Syariah

Bukan di pejabat agama sahaja. Enakmen keluarga Islam hanya menyebut “Mahkamah”, yang ditakrifkan dalam s.2 sebagai Mahkamah Rendah Syariah atau Mahkamah Tinggi Syariah, mengikut mana-mana yang berkenaan. Pendengaran di Mahkamah Tinggi Syariah disandarkan pada Arahan Amalan Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) No. 14/2006 (berkuat kuasa 1 Jun 2006), yang mengarahkan kes poligami di bawah Akta 303 s.23 dan seksyen yang sama dalam enakmen negeri-negeri dibicarakan di Mahkamah Tinggi Syariah. Sahkan di kaunter mahkamah negeri anda.

Tidak boleh menghimpunkan dua beradik

Diharamkan bagi suami menghimpunkan dua wanita yang mempunyai hubungan mahram antara mereka, seperti dua beradik, atau seorang wanita dengan ibu saudaranya. Sepupu tidak termasuk. an-Nisa' 4:23 · Sahih al-Bukhari 5109

Angka rasmi

perkahwinan poligami, 2023 Semenanjung + Sabah · turun ~47% daripada 3,064 (2019) · Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM), melalui Kementerian Agama	1,609
permohonan ditolak lebih satu pertiga permohonan ditolak Mahkamah Syariah (2019–2023) — The Straits Times, 20 Apr 2024	> 1/3
permohonan diluluskan seluruh negara, 2010–2016 (jawapan bertulis Parlimen, dilaporkan Malay Mail 20 Mac 2017)	8,808
denda maksimum · kebanyakan negeri had maksimum: denda tidak melebihi RM1,000 atau penjara tidak melebihi 6 bulan atau kedua-duanya, bagi poligami tanpa kebenaran (Wilayah Persekutuan s.123; sebelas negeri s.124). Terengganu: tidak melebihi RM2,000 atau 1 tahun atau kedua-duanya (s.126). Sarawak: tidak melebihi RM3,000 atau 2 tahun atau kedua-duanya (s.127)	RM1,000

Pertikaian yang paling kerap timbul selepas poligami ialah mengenai nafkah dan giliran.
Sumber dinyatakan pada setiap baris; angka JKSM 2020 dan carta penuh di Statistik.

Berkahwin tanpa kebenaran mahkamah merupakan kesalahan. Hukumannya denda tidak melebihi RM1,000 atau penjara tidak melebihi 6 bulan atau kedua-duanya di kebanyakan negeri (Wilayah Persekutuan s.123; sebelas negeri s.124) — Terengganu: tidak melebihi RM2,000 atau 1 tahun atau kedua-duanya (s.126); Sarawak: tidak melebihi RM3,000 atau 2 tahun atau kedua-duanya (s.127). Perkahwinan itu biasanya masih boleh didaftarkan selepas proses mahkamah dan denda, tetapi ia bermula dengan satu rekod kesalahan — dan itu bukan permulaan yang diingini oleh sesiapa.

Sumber & rujukan

Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 (Akta 303), s.23, s.23(4), s.123Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam negeri-negeri, s.2 (takrif “Mahkamah”), s.23(5), s.124Ordinan Undang-Undang Keluarga Islam (Sarawak) 2001, s.21(5), s.127Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Terengganu) 2017, s.22, s.126JKSM — Arahan Amalan No. 14 Tahun 2006: Kuasa Membicarakan Kes Poligami Di Bawah Seksyen 23 (2006) — https://www.jksm.gov.my/wp-content/uploads/2021/12/Kuasa-Membicarakan-Kes-Poligami-Di-Bawah-Seksyen-23.pdfAl-Quran: Surah an-Nisa' 4:3; Surah an-Nisa' 4:23Sahih al-Bukhari 5109 (larangan menghimpunkan seorang wanita dengan ibu saudaranya)Imam al-Khatib al-Syirbini — Mughni al-Muhtaj, Kitab al-Nikah (dipetik dalam risalah JHEAINS)JHEAINS — Risalah Bahagian Penguatkuasaan: Poligami — https://jheains.ns.gov.my/Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) — kebenaran isteri pertama, nikah di sempadan, dan angka perkahwinan poligami 2019 dan 2023 (melalui Kementerian Agama)The Straits Times — permohonan poligami yang ditolak Mahkamah Syariah, 2019–2023 (20 Apr 2024)Malay Mail — jawapan bertulis Parlimen: permohonan poligami yang diluluskan, 2010–2016 (20 Mac 2017)

Untuk peraturan terkini, sila rujuk Mahkamah Syariah atau pejabat agama Islam negeri anda; untuk persoalan hukum, rujuk pejabat mufti negeri anda.

Komen atau maklum balas

Dibaca oleh pentadbir MYPolygyny sahaja — tidak diterbitkan.

Tentang Kami · Tanya · Peta Laman · Privasi · Polisi editorial · Penafian